傳統(tǒng)文化、非正式制度與社會契約——基于宗族觀念、民族倫理與企業(yè)債務(wù)期限結(jié)構(gòu)的微觀證據(jù)
本文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化、非正式制度與社會契約——基于宗族觀念、民族倫理與企業(yè)債務(wù)期限結(jié)構(gòu)的微觀證據(jù)
更多相關(guān)文章: 文化 宗族觀念 民族倫理 債務(wù)期限結(jié)構(gòu) 契約
【摘要】:作為一種非正式制度安排,傳統(tǒng)文化對社會契約具有重要的影響。本文從傳統(tǒng)文化對經(jīng)濟(jì)秩序和社會契約維護(hù)的角度,理論分析了宗族觀念、民族倫理對企業(yè)債務(wù)期限結(jié)構(gòu)影響的作用機理,提出了企業(yè)債務(wù)期限結(jié)構(gòu)具有地區(qū)文化烙印的假設(shè),對地區(qū)間債務(wù)期限結(jié)構(gòu)差異進(jìn)行了基于文化角度的新解釋,并以我國290個地級市1432家上市公司為研究樣本,運用多層線性回歸模型對研究假設(shè)進(jìn)行了實證檢驗。研究發(fā)現(xiàn),宗族觀念和民族倫理能夠通過內(nèi)心信念、外在聲譽、潛在懲罰等方式增強社會互信,進(jìn)而提高了企業(yè)的債務(wù)期限結(jié)構(gòu),而且這種影響具有"基于企業(yè)所有權(quán)的異質(zhì)性"。與國有企業(yè)相比,非國有企業(yè)的債務(wù)期限結(jié)構(gòu)會在更大程度上受到宗族觀念、民族倫理的影響。這些結(jié)論進(jìn)一步表明,以新興加轉(zhuǎn)軌為特征的我國,在正式制度尚不完備的情況下,除了要進(jìn)一步加強正式制度建設(shè),還要重視非正式制度的價值,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化中的道德倫理在維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序和完善社會契約中的積極作用,使正式制度與非正式制度相互補充、相得益彰。
【作者單位】: 廈門大學(xué)王亞南經(jīng)濟(jì)研究院;
【關(guān)鍵詞】: 文化 宗族觀念 民族倫理 債務(wù)期限結(jié)構(gòu) 契約
【分類號】:F832.51;C912
【正文快照】: 導(dǎo)言作為非正式制度的重要組成部分,文化對經(jīng)濟(jì)具有全面而深刻的影響。理論上,很多著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)家都對此進(jìn)行了闡述。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)?斯密早在其經(jīng)典著作《道德情操論》中就指出,社會習(xí)慣和道德是經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ),如果離開這些習(xí)慣和道德,人們之間的交易活動就
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本文編號:938443
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