本文關(guān)鍵詞：邊界游移：當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化現(xiàn)象研究

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【摘要】：本文從當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化現(xiàn)象切入，針對當(dāng)前藝術(shù)與生活混同、藝術(shù)與非藝術(shù)界限模糊的問題，通過考察西方藝術(shù)史，以當(dāng)代哲學(xué)美學(xué)思想為指導(dǎo)，提出“邊界游移”，認(rèn)為藝術(shù)不是一個靜止的概念，藝術(shù)邊界仍將存在，只是相對的、動態(tài)的、游移的。 文章采用歷史分析與邏輯推導(dǎo)相結(jié)合的方法，在緒論部分側(cè)重考察相關(guān)藝術(shù)的源流及學(xué)術(shù)研究狀況，點(diǎn)明本選題的意義與創(chuàng)新之處。全文共分三章： 第一章列舉當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。從法國藝術(shù)家杜尚將生活中的“現(xiàn)成品”（小便器）提交藝術(shù)博物館展覽開始，顛覆傳統(tǒng)以藝術(shù)品作為劃分藝術(shù)界限的觀念。之后，一些后現(xiàn)代藝術(shù)流派的所做所為，又持續(xù)消解生活與藝術(shù)的界限。由此提出對傳統(tǒng)藝術(shù)邊界觀念的質(zhì)疑，考察藝術(shù)成為“開放的家族”，藝術(shù)邊界在動態(tài)中不斷拓展。 第二章具體分析“物”如何向藝術(shù)轉(zhuǎn)化，即藝術(shù)邊界游移的過程。先是藝術(shù)創(chuàng)造改寫摹仿，作為藝術(shù)邊界游移的起因，推動藝術(shù)家中心的藝術(shù)邊界走向。在此基礎(chǔ)上，藝術(shù)因創(chuàng)造走向自律，作品中的形式不斷強(qiáng)化，藝術(shù)觀念不斷彰顯，從而改變了作品中心的藝術(shù)邊界方向。到當(dāng)代，“物”作媒介，藝術(shù)在互動中生成，藝術(shù)邊界游移至觀者出場。與此同時，還伴隨著看不見的權(quán)利場，作為藝術(shù)邊界確立的無形力量。 第三章指出“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的意義，探討藝術(shù)邊界游移至當(dāng)代的價值存在。首先從藝術(shù)本源問“何時為藝術(shù)”，亮明本選題獨(dú)特的觀察視點(diǎn)，分析藝術(shù)作品具有時間性存在。由此推論邊界游移，“藝術(shù)即經(jīng)驗”，闡明藝術(shù)意義因呈現(xiàn)生命進(jìn)取的精神而具有文化價值存在。這樣探尋中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象，應(yīng)根植中國文化具有藝術(shù)性存在。 結(jié)論通過總結(jié)全文，，闡明“邊界游移”不應(yīng)簡單地理解為藝術(shù)與生活的混同，而是人們將藝術(shù)融于生活并把這種體驗作為一種自覺或習(xí)慣，使藝術(shù)不斷被拓展并滲透到日常生活的各個層面。因此，藝術(shù)與非藝術(shù)的界限依然存在，觀者的出場讓藝術(shù)與生活更富精神與文化內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】：藝術(shù)邊界 “物” 藝術(shù)轉(zhuǎn)化
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J022
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 目錄7-8
• 緒論8-12
• 一、 當(dāng)代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象：質(zhì)疑傳統(tǒng)的藝術(shù)邊界12-22
• （一） “現(xiàn)成品”觀念的提出：顛覆以藝術(shù)品劃分藝術(shù)的界限12-15
• （二） 后現(xiàn)代藝術(shù)流派的“做為”：消解生活與藝術(shù)的界限15-19
• （三） 藝術(shù)成為“開放的家族”：藝術(shù)邊界在動態(tài)中不斷拓展19-22
• 二、 “物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化：藝術(shù)邊界游移22-38
• （一） 藝術(shù)創(chuàng)造改寫摹仿：推動藝術(shù)家中心的藝術(shù)邊界走向22-25
• （二） 藝術(shù)觀念沖出形式本體：改變作品中心的藝術(shù)邊界方向25-29
• （三） “物”作媒介化為藝術(shù)：藝術(shù)邊界游移至觀者出場29-33
• （四） 看不見的權(quán)利場：藝術(shù)邊界確立的無形力量33-38
• 三、 “物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的意義：藝術(shù)邊界游移的價值存在38-50
• （一） “何時為藝術(shù)”：看待藝術(shù)作品的時間性存在38-41
• （二） “藝術(shù)即經(jīng)驗”：追問藝術(shù)意義的文化價值存在41-44
• （三） “美在意象”：探尋中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象的藝術(shù)性存在44-50
• 結(jié)論50-52
• 參考文獻(xiàn)52-56
• 后記56-57

【參考文獻(xiàn)】

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