“都市境遇對(duì)話塔吉克生存鏡像”畢業(yè)創(chuàng)作—關(guān)于新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的思考
本文關(guān)鍵詞:“都市境遇對(duì)話塔吉克生存鏡像”畢業(yè)創(chuàng)作—關(guān)于新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:自2012年舉辦“新疆油畫(huà)全國(guó)行”和“首屆新疆雙年展”等美術(shù)盛宴以來(lái),近年新疆的美術(shù)得以蓬勃發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化和大眾消費(fèi)文化盛行的社會(huì)語(yǔ)境下,中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作也同樣面臨著這一歷史機(jī)遇。報(bào)告試圖從藝術(shù)社會(huì)學(xué)視角切入,挖掘新疆當(dāng)代油畫(huà)和少數(shù)民族題材油畫(huà)創(chuàng)作中的當(dāng)代性可能,具有重要的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。作為一個(gè)生命文化載體,關(guān)注城市的發(fā)展進(jìn)程和都市青年的境遇、關(guān)注新疆的塔吉克文化和塔吉克民族的當(dāng)下生存狀態(tài),并且進(jìn)行橫向?qū)Ρ扰c系列創(chuàng)作研究,無(wú)疑是對(duì)新疆當(dāng)代油畫(huà)和少數(shù)民族題材油畫(huà)創(chuàng)作的當(dāng)代性可能的探索與踐行。塔吉克文化藝術(shù)研究是一門包含了社會(huì)學(xué)、倫理、道德和宗教學(xué)的綜合科目,不同的文化視角關(guān)注到的是不同的文化藝術(shù)命題。我以自身精神體驗(yàn)為線索,將自己對(duì)都市的生活境遇與塔吉克民族的生存體驗(yàn)作為表現(xiàn)主體,采用圖像對(duì)比和展覽對(duì)話的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)不同地域下生命狀態(tài)異同的思考與追問(wèn)。眾所周知,20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)的前衛(wèi)藝術(shù)開(kāi)始從現(xiàn)代主義形態(tài)向當(dāng)代形態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,F(xiàn)代主義藝術(shù)關(guān)心的是審美問(wèn)題:語(yǔ)言、形式、材料、個(gè)人樣式等;而當(dāng)代藝術(shù)關(guān)心文化問(wèn)題,它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與當(dāng)代文化的對(duì)應(yīng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的文化批判立場(chǎng)和針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題意識(shí),當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)家的創(chuàng)作也多是觀念先行,注重作品的觀念和對(duì)待社會(huì)問(wèn)題的藝術(shù)態(tài)度。中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展在經(jīng)過(guò)所謂的油畫(huà)民族化、本土化、地域化的創(chuàng)作潮流之后,當(dāng)下的創(chuàng)作更多的是轉(zhuǎn)向油畫(huà)創(chuàng)作本體即中國(guó)油畫(huà)的“中式表現(xiàn)”——中國(guó)油畫(huà)的表現(xiàn)性和寫(xiě)意性研究。而報(bào)告正是基于這樣的背景,想通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐和展覽的方式來(lái)打破少數(shù)民族題材油畫(huà)創(chuàng)作“風(fēng)俗畫(huà)”“鄉(xiāng)土化”的單一創(chuàng)作模式,探索創(chuàng)作的當(dāng)代性可能,并進(jìn)一步探索和延伸其藝術(shù)價(jià)值所在。報(bào)告既不是對(duì)新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作作空洞、乏味、生澀的理論解說(shuō),也不是僅從油畫(huà)創(chuàng)作者單一的專業(yè)角度羅列創(chuàng)作規(guī)律和方法,而是從社會(huì)學(xué)的角度切入,使其具備當(dāng)代藝術(shù)的思維特征和文化視角,并以自己的整個(gè)創(chuàng)作實(shí)踐予以詳細(xì)論證,,充分立體的展現(xiàn)自己對(duì)于新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的思考。
【關(guān)鍵詞】:大眾文化 油畫(huà)創(chuàng)作 油畫(huà)語(yǔ)言 當(dāng)代性 藝術(shù)生態(tài)
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J213
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-7
- 1. 導(dǎo)言7-10
- 1.1 問(wèn)題的提出及展覽的意義7
- 1.2 文獻(xiàn)綜述7-8
- 1.3 研究方法和可行性8-9
- 1.4 相關(guān)概念解釋9-10
- 2、中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)發(fā)展概況10-12
- 2.1 從歷史的角度簡(jiǎn)述中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展10
- 2.2 從創(chuàng)作理論和繪畫(huà)語(yǔ)言演變分析中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)的發(fā)展10-12
- 3、新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的現(xiàn)狀12-14
- 3.1 地域文化與民族特色的表面化特征12
- 3.2 新疆藝術(shù)生態(tài)構(gòu)建的不平衡性12-13
- 3.3 油畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍和交流平臺(tái)滯后13-14
- 4 作品創(chuàng)作的理論研究和實(shí)踐方法論闡述14-28
- 4.1 我的繪畫(huà)態(tài)度14
- 4.2 關(guān)于美術(shù)史中繪畫(huà)語(yǔ)言解讀14-15
- 4.3 新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的當(dāng)代性繪畫(huà)本體語(yǔ)言探索15-18
- 4.4 具有當(dāng)代性的新疆當(dāng)代油畫(huà)作品鑒賞18-20
- 4.5 展覽系列作品分類論證20-28
- 5、新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的可能方式與藝術(shù)生態(tài)的建構(gòu)28-30
- 5.1 新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的可能性28
- 5.2 新疆藝術(shù)生態(tài)的建構(gòu)28-30
- 結(jié)論 回到審美——無(wú)功利性審美訴求30-31
- 參考文獻(xiàn)31-33
- 在讀期間發(fā)表論文及作品33-34
- 后記34
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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8 王伊;淺談?dòng)彤?huà)創(chuàng)作《塔吊》系列的語(yǔ)言表達(dá)[D];四川師范大學(xué);2013年
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10 韓照丹;視覺(jué)文化視野下的云南女性藝術(shù)家的生存態(tài)勢(shì)與藝術(shù)語(yǔ)言解讀[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2014年
本文關(guān)鍵詞:“都市境遇對(duì)話塔吉克生存鏡像”畢業(yè)創(chuàng)作—關(guān)于新疆當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作的思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):391045
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