民國時期,以上海、江蘇的蘇錫常、浙江的杭嘉湖為中心的江南地區(qū)是中國美術(shù)的中心,存在諸多的書畫社團,他們和“白社”一樣,不以生存為導向,而以學術(shù)理想為追求。在一個特定的社會環(huán)境中,在一個特定的文化背景下,文化人、藝術(shù)家的結(jié)社不僅不是一個少數(shù),還是一個獨特的景觀�！鞍咨纭笔且粋�帶有濃郁江南吳越色彩的、社員只進不出的社團,該社團擁有排他性,這是先天性的“缺陷”,幸運的是,正是這樣的相對封閉的民國時期江南地區(qū)畫家結(jié)社的現(xiàn)象,引領(lǐng)了自吳昌碩以降大寫意花鳥畫的發(fā)展,影響了中國傳統(tǒng)文人畫的認知和流變。本文通過分析民國時期江南地區(qū)的畫家社團,并以“白社”為例,論述從私塾到高校、從市場轉(zhuǎn)教學、從海派到流派林立的因果關(guān)系和實際意義,并試圖通過分析,提出民國時期美術(shù)社團發(fā)展的共性:萌芽期、繁衍期、拓展期、轉(zhuǎn)型期,提出出版、展覽以及藝術(shù)市場對社團建構(gòu)和藝術(shù)發(fā)展的重要性,繼而探討社團運作模式和性質(zhì)、跨社團現(xiàn)象的意義和價值,以及社團重要成員對新興高等美術(shù)教育中國畫教學體系的影響和意義。 

【文章來源】：湖北美術(shù)學院湖北省

【文章頁數(shù)】：87 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

白社成員（左起張振鐸、潘天壽、諸聞韻、張書旂、吳茀之），攝于1932年（圖片來源

27圖 3，冊頁，諸聞韻先生畫集，1933 年，中國美術(shù)學院美術(shù)館藏（圖片拍攝于 “新興藝術(shù)策源①諸聞韻之子諸天覺在《吳昌碩與諸聞韻》一文中寫到拜師細節(jié)：“裝香叩拜、行大禮拜昌碩為師。當時大師急曰：‘不可！不可！吾從不收徒弟，如此大禮不堪領(lǐng)受，還是兄弟相稱、無拘無束、相互商議、論詩作畫豈不自在’�！鞭D(zhuǎn)引自徐惠林《浙江諸氏兄弟與中國現(xiàn)代美術(shù)教育》，《榮寶齋》，2016.12。地·海派美術(shù)教育與 20 世紀中國美術(shù)”，劉海粟美術(shù)館，2019 年 5 月 18 日-7 月 20 日）

組織決瀾社之緣由也�！雹佟皼Q瀾社”是一個激進的、新興的藝術(shù)團體，他們同樣以研究純粹的藝術(shù)為目的，并把落腳點放在西畫上，這和他們的教育背景有關(guān)。面對以“決瀾社”為首的倡導西方美術(shù)觀念的社團沖擊，還有徐悲鴻、林風眠這樣大力倡導引進西方繪畫進行中國畫改革的背景下，中國畫應(yīng)何去何從？潘天壽在《聽天閣畫談隨筆》中說：“有常必有變。常，承也；變，革也，承易而革難；然常從非常來，變從有常起�！雹谂颂靿鬯岢男拢且詡鹘y(tǒng)為基礎(chǔ)進行的創(chuàng)新，而不是替代原有的成果。他也反對全盤的“西化”，要求取其精華，去其糟粕，如果不加分辨地吸收和借鑒，容易改變中國畫的屬性和立場，無法立足于世界文化的前沿。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]清代鹽商和揚州畫派的興起[J]. 陳傳席.  中國書畫. 2018(12)
[2]上海美專與天馬會美術(shù)社團的關(guān)系研究[J]. 張華云.  美與時代(中). 2018(07)
[3]云散風流人往——東皋雅集90周年紀念展述評[J]. 余昊.  美術(shù)觀察. 2018(07)
[4]變化中持守 傳承中創(chuàng)新——江蘇省美術(shù)館藏明清人物、花鳥畫與明清繪畫史[J]. 馬鴻增.  中國書畫. 2017(10)
[5]浙江諸氏兄弟與中國現(xiàn)代美術(shù)教育[J]. 徐惠林.  榮寶齋. 2016(12)
[6]論民國時期湖社對傳統(tǒng)繪畫的堅守與弘揚[J]. 周牧.  江蘇大學學報(社會科學版). 2016(06)
[7]對西畫與民初畫壇思想演變之關(guān)系的反思[J]. 徐習文.  常州大學學報(社會科學版). 2016(05)
[8]美育史料·樂石社[J]. 蘇遲,方愛龍.  美育學刊. 2014(05)
[9]從文人雅集到西畫社團——民初西畫家群體活動的歷史變遷[J]. 杜少虎.  陜西師范大學學報(哲學社會科學版). 2013(01)
[10]國畫是什么:讀潘天壽的教研心得[J]. 潘耀昌.  中國國家博物館館刊. 2011(03)

博士論文
[1]“東西畫界”：通變與自覺[D]. 鄧鋒.中央美術(shù)學院 2018
[2]中西碰撞與融合：民國前期（1912-1937年）繪畫變遷的視覺審美研究[D]. 張嫣格.山東師范大學 2016
[3]上海洋畫運動研究（1913-1937）[D]. 王韌.上海大學 2012
[4]激變與守護的現(xiàn)代求索[D]. 于洋.中央美術(shù)學院 2007

碩士論文
[1]論三十年代國畫家的文化自覺[D]. 張聿婷.中國藝術(shù)研究院 2017
[2]淺析新文化運動時期中國美術(shù)變革及其社會功能性[D]. 陸璐.中央美術(shù)學院 2010
[3]第一次全國美展與20世紀初中國的藝術(shù)批評[D]. 肖偉.南京藝術(shù)學院 2010
[4]清末民國上海書畫社團的新功能[D]. 劉佼.中央美術(shù)學院 2009
[5]近代書畫社團的社會化角色和功能[D]. 焦自英.華東師范大學 2009
[6]從第一次全國美術(shù)展覽會看民國時期的全國美術(shù)展覽機制[D]. 盧緩.中央美術(shù)學院 2007
[7]民國繪畫期刊研究[D]. 鄭利權(quán).浙江大學 2007
[8]周代祭祀研究[D]. 韓春平.西北師范大學 2001



本文編號：3526027