本文以2008年策劃的“反芻-后殖民語(yǔ)境下的裝置陶藝”展為研究對(duì)象,深入探究裝置陶藝創(chuàng)作,這一在中國(guó)并不主流的表現(xiàn)形式,形成的來龍去脈;以及“后殖民語(yǔ)境”(東方和西方、民族性和世界性、同化和激化,它們之間互相影響和碰撞),在本次展覽作品征集、藝術(shù)家創(chuàng)作和理論表述中所起到的引導(dǎo)作用;并分析了在當(dāng)今中國(guó)陶藝以其本身特有的材料特性和工藝介入當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的這一文化演變。其目的在于梳理當(dāng)代陶藝這一支系,探尋中國(guó)陶瓷工藝當(dāng)代化轉(zhuǎn)型以及多樣化呈現(xiàn)的發(fā)展道路,對(duì)于有相關(guān)創(chuàng)作意愿的藝術(shù)家和作者本人,具有指導(dǎo)和影響作用�！胺雌c-后殖民語(yǔ)境下的裝置陶藝”展是中國(guó)第一個(gè)以裝置陶藝為作品類型策劃的藝術(shù)展,是當(dāng)代陶藝展覽多樣化、細(xì)分化策展的范本之一。本文通過系統(tǒng)分析了策展人提出的“后殖民語(yǔ)境”的目的、背景和對(duì)展覽主題的思考,以及選擇中韓這兩個(gè)在后殖民問題上相似又有別的國(guó)家藝術(shù)家作為參照。參展藝術(shù)家通過自身作品對(duì)身份、主題的呼應(yīng),作品中反應(yīng)出來的對(duì)"民族的”和"世界的”之間的掙扎,并引發(fā)的爭(zhēng)論,來探究個(gè)體身份對(duì)創(chuàng)作的影響,反應(yīng)了殖民文化統(tǒng)治的遺留后果。同時(shí)還探索了本次展覽對(duì)作者自己藝術(shù)創(chuàng)作所帶來的觸動(dòng)和影響,并在表現(xiàn)形式和觀念上形成的轉(zhuǎn)變,用各個(gè)時(shí)期的作品論述了觀念形成的來源和個(gè)人思考的過程。
【學(xué)位單位】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：J527
【部分圖文】：

《反芻-后殖民語(yǔ)境下的裝置陶藝》展覽海報(bào)

賀萬(wàn)里《后現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)的裝置》

法國(guó)拉斯卡(Lascaux)洞窟繪畫

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 賈方舟;;寫實(shí)主義在當(dāng)代藝術(shù)中的可能性[J];中國(guó)美術(shù);2013年04期

2 龐彥;;淺談中國(guó)當(dāng)代裝置藝術(shù)與環(huán)境保護(hù)[J];大眾文藝;2010年21期

3 高國(guó)棟;周越;;以人為中心的裝置藝術(shù)的召喚[J];中國(guó)建筑裝飾裝修;2010年08期

4 徐淦;什么是裝置藝術(shù)[J];美術(shù)觀察;2000年11期

本文編號(hào)：2823987