發(fā)布時(shí)間：2017-03-21 19:01

  本文關(guān)鍵詞：泰滇兩地鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”開發(fā)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：從1979年日本大分縣知事平松守彥首次提出“一村一品”的發(fā)展理念,到2014年整好走過了35年時(shí)間,其間泰國、菲律賓、蒙古、巴拉圭等發(fā)展中國家,以至于美國、澳大利亞等我們所熟知的部分發(fā)達(dá)國家和地區(qū)也紛紛學(xué)習(xí)借鑒“一村一品”的成功做法和經(jīng)驗(yàn)。上世紀(jì)80年代開始,我國引入了“一村一品”這一概念。隨著“三農(nóng)”問題得到國家層面的普遍關(guān)注,“一村一品”成為了加快現(xiàn)代鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)建設(shè)、推進(jìn)鄉(xiāng)村體制機(jī)制創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收的重要途徑。 然而在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)問題得到一定解決的背后,鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展等深層次問題依然存在,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化是密切相關(guān)的,“一村一品”不能只著眼于狹義的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工,其方法與理念同樣也可以運(yùn)用到鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與發(fā)展上來,而根植于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)下的民族民間手工藝是其中較為重要的組成部分,“一村一品”能夠整合鄉(xiāng)村、手藝、產(chǎn)業(yè)三大部分,并通過內(nèi)部與外部相結(jié)合的方式,最終構(gòu)建起多元互動(dòng)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展格局。 泰國是繼日本之后,“一村一品”發(fā)展成效較為顯著的國家之一,在國家轉(zhuǎn)型以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下,以鼓勵(lì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村手工藝發(fā)展入手,并結(jié)合旅游業(yè)、會(huì)展業(yè)、制造業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè),國家各部門統(tǒng)一部署、自上而下地創(chuàng)建起了具有重要影響和代表性的泰式“一村一品”——OTOP。由于目前“一村一品”并沒有成熟的理論體系以及統(tǒng)一的模式方法,在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)研究領(lǐng)域尚且如此,更不用說以手工藝為代表的文化類“一村一品”開發(fā)。因此,這就需要我們更多地從世界各國家地區(qū)以及不同產(chǎn)業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)案例中去思考和總結(jié)。本論文在文獻(xiàn)梳理以及實(shí)地調(diào)研,特別是對(duì)以手工藝為代表的泰國“一村一品”進(jìn)行前期文獻(xiàn)與后期實(shí)地調(diào)查論證的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行了較為系統(tǒng)地介紹分析。同時(shí)結(jié)合云南鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”發(fā)展的現(xiàn)狀、特點(diǎn)以及存在問題,將泰滇兩地進(jìn)行比較,通過之間的異同、優(yōu)劣借鑒對(duì)比,最后提出關(guān)于以手工藝為核心,并衍生至鄉(xiāng)村文化“一村一品”開發(fā)的幾點(diǎn)啟示和思考。
【關(guān)鍵詞】：鄉(xiāng)村 手工藝 產(chǎn)業(yè) 一村一品 泰滇
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：F426.89
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 一、緒論8-14
• (一) 研究背景及意義8-12
• 1、研究背景8-10
• 2、研究意義10-12
• (二) 研究?jī)?nèi)容與方法12-14
• 1、研究?jī)?nèi)容12
• 2、研究方法12-14
• 二、相關(guān)概念及文獻(xiàn)研究14-21
• (一) “一村一品”的發(fā)端、定義及相關(guān)概念14-17
• (二) “一村一品”與鄉(xiāng)村手工藝17-21
• 三、泰國OTOP下的鄉(xiāng)村手工藝研究21-55
• (一) 發(fā)展背景21-25
• 1、鄉(xiāng)村社會(huì)比重大21-22
• 2、亞洲金融危機(jī)重創(chuàng)22-24
• 3、農(nóng)產(chǎn)品出口大國地位下降24-25
• (二) 理念來源25-28
• 1、泰皇九世的“足用經(jīng)濟(jì)”鄉(xiāng)村發(fā)展哲學(xué)25-27
• 2、“草根總理”他信的雙軌政策27-28
• (三) 鄉(xiāng)村手工藝與OTOP發(fā)展28-32
• (四) 組織運(yùn)作32-34
• (五) 評(píng)定認(rèn)證與專賣店銷售34-37
• (六) 國內(nèi)外會(huì)展展銷37-43
• 1、國內(nèi)展銷38-41
• 2、國外展銷41-43
• (七) 以泰北清邁府為代表的泰國手工藝OTOP43-55
• 1、清邁府手工藝市場(chǎng)44-50
• 2、手工藝村案例——Baan Tawai木雕村50-55
• 四、云南鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”與泰國OTOP55-67
• (一) 民族民間工藝產(chǎn)業(yè)下的鄉(xiāng)村手工藝發(fā)展55-56
• (二) 以滇西北大理州為代表的云南鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”56-57
• (三) 泰滇兩地開發(fā)思考57-67
• 1、傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代機(jī)器57-61
• 2、生活實(shí)用性與觀賞性61-62
• 3、政府主導(dǎo)與自主發(fā)展62-67
• 五、鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”開發(fā)啟示67-81
• (一) 鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”背后的非遺文化保護(hù)與傳承67-69
• (二) 鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”市場(chǎng)開發(fā)運(yùn)作69-73
• (三) 鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”的內(nèi)源動(dòng)力73-75
• (四) 鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”的外部支撐75-78
• (五) 鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”應(yīng)注意的三個(gè)方面78-81
• 六、結(jié)語81-85
• 參考文獻(xiàn)85-90
• 致謝90-91

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 袁予生;;“一村一品”運(yùn)動(dòng)中的手工藝[J];當(dāng)代藝術(shù);2008年01期

2 謝麗梅;泰國他信政府"進(jìn)取性"外交政策透視[J];東南亞研究;2005年01期

3 周方冶;;全球化進(jìn)程中泰國的發(fā)展道路選擇——“充足經(jīng)濟(jì)”哲學(xué)的理論、實(shí)踐與借鑒[J];東南亞研究;2008年06期

4 吳圣楊;;普密蓬“足用經(jīng)濟(jì)”哲學(xué)與二宮尊德報(bào)德思想的比較與啟示[J];廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年11期

5 孔祥智;李圣軍;;發(fā)展“一村一品”經(jīng)濟(jì):背景、內(nèi)容與原則[J];貴州社會(huì)科學(xué);2008年02期

6 丘昌泰;;以“客家小區(qū)營(yíng)造”再創(chuàng)客家文化產(chǎn)業(yè)的風(fēng)華——臺(tái)灣“一鄉(xiāng)一特產(chǎn)(OTOP)”運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)分析[J];贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年05期

7 ;農(nóng)業(yè)部關(guān)于公布第三批全國一村一品示范村鎮(zhèn)名單的通知[J];中華人民共和國農(nóng)業(yè)部公報(bào);2013年08期

8 袁東升;;近20年來中國民族民間傳統(tǒng)手工藝研究述評(píng)[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

9 黃靜華 ,羅梅;沖擊與嬗變:民族手工業(yè)何時(shí)再現(xiàn)生機(jī)[J];今日民族;2003年02期

10 聶聆;薛元;;中國與東盟創(chuàng)意商品貿(mào)易的比較優(yōu)勢(shì)與分工模式研究[J];經(jīng)濟(jì)問題探索;2012年10期

  本文關(guān)鍵詞：泰滇兩地鄉(xiāng)村手工藝“一村一品”開發(fā)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：260114