本文關(guān)鍵詞：空間視野下的“現(xiàn)代”上海，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：開埠是上海現(xiàn)代性的開端,正是在開埠以后,菜(市)場、跑馬場(跑馬廳)、公園等傳入到上海,而棚戶區(qū)也是在此時(shí)逐漸出現(xiàn)。開埠后各種新型空間的生產(chǎn),實(shí)際上表征著各種新型社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)。 有形的菜場在租界、華界內(nèi)逐一設(shè)立,帶動(dòng)了規(guī)范、秩序、市場、契約、衛(wèi)生、人道、法治、公益等無形的西方現(xiàn)代理念也在不知不覺之間滲入到市民的日常生活,在潛移默化中起到規(guī)訓(xùn)、培養(yǎng)的作用,而國人接受菜市場的過程也就是國人逐漸接受“現(xiàn)代”城市生活規(guī)范的過程。 跑馬廳這一空間的開創(chuàng),本意是西人出于自身鍛煉與娛樂的需要,但在無形之中成為西方向中國展示現(xiàn)代體育文明發(fā)展成果的櫥窗和傳播現(xiàn)代體育精神的溫床;而國人從四面八方圍聚到跑馬廳、追捧春秋大跑馬的過程,實(shí)際上也就是國人接受西方現(xiàn)代競技體育意識(shí)熏陶,認(rèn)同西方先進(jìn)文化植入的過程。不過,跑馬廳不僅僅是強(qiáng)身健體的體育競技場,還是西人耀武揚(yáng)威的處所,華洋之間政治角力的漩渦中心以及不折不扣的名利場。 外灘公園、虹口花園、顧家宅公園、兆豐公園等西式公園相繼落成并向外國僑民及一小部分高等華人開放,在潛移默化之中促成了上海市民公共意識(shí)的覺醒及現(xiàn)代民主精神的勃發(fā)。以申園、張園(味莼園)、愚園、徐園、半淞園等為代表的亦公亦私的經(jīng)營性私園的出現(xiàn),標(biāo)志著上海的傳統(tǒng)園林建筑從封閉的私家園林向開放的經(jīng)營性私園過渡,標(biāo)志著從“私有”到“公享”的轉(zhuǎn)變。而作為翹楚的張園,集公園、游樂場、會(huì)展中心、名利場、風(fēng)月場以及政治漩渦中心于一身,清末民初之際上海社會(huì)的方方面面都在張園身上得到充分地展現(xiàn)。 開埠以后的上海吸引了大批來自蘇北的社會(huì)中下層人士到此謀生。被侮辱和被損害的“江北賤民”與被遺棄的“下只角”,這是蘇北人及其聚居地閘北在晚清以來的文學(xué)作品中最為常見的形象,上海社會(huì)長期存在卻在有意忽略、回避對于“蘇北人”和“閘北”的地域歧視問題。實(shí)際上,蘇北人自強(qiáng)不息,并非只是胸?zé)o點(diǎn)墨的“大老粗”,但是,對于閘北作為蠻荒之地及蘇北籍產(chǎn)業(yè)工人作為化外之民的負(fù)面形象改造,一直要到2006年大寧國際商業(yè)廣場的落成才初見成效。大寧國際在閘北的落戶,一方面是在改變著閘北在上海人心目中一直以來作為貧民窟、“下只角”的負(fù)面形象,另一方面也是在這片一直以來是以勞動(dòng)為美的工人區(qū)中播種下、催生出以休閑為美的中產(chǎn)階級(jí)意識(shí)。中產(chǎn)階級(jí)意識(shí)崛起在閘北,這一新型都市文化的產(chǎn)生,意味著上海正從傳統(tǒng)的生產(chǎn)型社會(huì)逐步朝消費(fèi)型、休閑型社會(huì)過渡。 顯而易見,開埠以后上海都市文化的生發(fā)與嬗變有一條明顯的主線,一條關(guān)于“現(xiàn)代性”的主線,即上海不斷地從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡,從鄉(xiāng)土向摩登轉(zhuǎn)型。但是這種過渡和轉(zhuǎn)型,絕不是一蹴而就的,更不是非白即黑、非此即彼的,而是你中有我、我中有你�？v觀三角地菜場、跑馬廳、張園、蕃瓜弄和大寧國際這幾處在上海赫赫有名的空間,盡管屬性千差萬別,但是它們的出現(xiàn)或者說生產(chǎn)卻不約而同地折射出上海在開埠以后,中西雜糅、新舊交織、美丑并存、正負(fù)相隨的獨(dú)特城市風(fēng)貌或者說是“地方性知識(shí)”。比如,菜場的產(chǎn)生既表現(xiàn)出強(qiáng)烈的世俗性又充滿了濃厚的商業(yè)色彩,同時(shí)還打上了鮮明的政治干預(yù)烙印。跑馬廳既是強(qiáng)身健體的競技場同時(shí)又是敲骨吸髓銷金窟,并且還是華洋沖突的政治漩渦中心以及斗富炫異的名利場。而作為“全國人之聚點(diǎn)”的張園不僅和跑馬廳一樣身兼多職,而且更加是以一種亦私亦公、不倫不類的形態(tài)出現(xiàn)。它不僅在很大程度上代行了公園的職能,而且甚至比那些“華人與狗不得入內(nèi)”的僑民公園更富于平等、公共、契約等的現(xiàn)代精神,也更像是“公”園。至于蕃瓜弄和大寧國際就更耐人尋味了。偏偏是在“不夜城”中,在“霓虹燈”下,大片的棚戶區(qū)一望無際,大批的蘇北人在水深火熱中苦苦掙扎。而那座金碧輝煌,以休閑為天職的大寧國際不僅不是坐落在南京路、淮海路等滬上知名的溫柔富貴鄉(xiāng),反而是誕生在閘北這個(gè)上海有名的“下只角”和蘇北人的聚居地,并且不偏不倚,就在大寧國際的正東面就是“上工新村”——上海產(chǎn)業(yè)工人的樣板居住區(qū)。一個(gè)是中產(chǎn)階級(jí)的樂土,一個(gè)是勞動(dòng)者的家園;一個(gè)以休閑、娛樂為特征,一個(gè)以“勞動(dòng)光榮”、“勞工神圣”為標(biāo)志。 無論是哪一處空間,無一不是矛盾重重、張力重重,正是在多重力量的相互碰撞、共同作用下,終于,上海在曲折中不斷前行,呈現(xiàn)出一種中西雜糅、新舊交織、美丑并存、正負(fù)相隨的獨(dú)特發(fā)展態(tài)勢。 盡管這條充滿“上海特色”的發(fā)展道路是如此曲折,但主線依然十分清晰:隨著菜場、跑馬場、公園、生活中心等空間在上海的呱呱墜地,秩序意識(shí)、衛(wèi)生觀念、契約精神、公共意識(shí)、言論自由、體育精神、休閑觀念等種種西方先進(jìn)理念也逐漸植入、勃發(fā),在不知不覺之中改變著上海人的日常生活,其結(jié)果不僅是上海民眾的物質(zhì)生活日趨現(xiàn)代,更重要的是上海民眾的思想觀念和上海的城市氛圍日趨現(xiàn)代。這四處空間的生產(chǎn)過程都殊途同歸地反映出開埠以后的上海正不斷地從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡,從鄉(xiāng)土向摩登轉(zhuǎn)型。 百年上海,百年中國。
【關(guān)鍵詞】：上海 開埠 三角地菜場 跑馬廳 張園 蕃瓜弄 大寧國際
【學(xué)位授予單位】：上海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I206.6
【目錄】：

• 摘要8-10
• Abstract10-15
• 緒論15-31
• 一 問題的提出15-18
• 二 國內(nèi)外研究概況18-29
• 三 本論文的研究思路、方法和意義29-31
• 第一章 小菜場的文化規(guī)訓(xùn)與視覺整飭——以虹口“三角地菜場”為例31-86
• 第一節(jié) “規(guī)范”與“秩序”觀念的建立32-48
• 第二節(jié) “衛(wèi)生”、“整潔”與“動(dòng)物保護(hù)”意識(shí)的植入48-52
• 第三節(jié) “市場”與“契約”精神的產(chǎn)生52-56
• 第四節(jié) 租界時(shí)期的發(fā)展與演變56-61
• 第五節(jié) 房地產(chǎn)開發(fā)作用下的“現(xiàn)代性”重構(gòu)與不斷復(fù)制的“現(xiàn)代”精神——當(dāng)代三角地菜場的重建與擴(kuò)張61-84
• 本章小結(jié)84-86
• 第二章 競技場·政治漩渦中心·銷金窟·名利場——身兼多職的上海跑馬廳86-160
• 第一節(jié) 馳馬角勝的競技場——競技體育意識(shí)的植入88-106
• 第二節(jié) 華洋角力的政治漩渦中心106-120
• 第三節(jié) 敲骨吸髓的銷金窟——被金錢扭曲的價(jià)值觀120-136
• 第四節(jié) 斗富炫奇的名利場136-156
• 第五節(jié) 身兼多職的跑馬廳156-158
• 本章小結(jié)158-160
• 第三章 公共意識(shí)的覺醒與民主精神的勃發(fā)——從私有走向公享的上海園林160-237
• 第一節(jié) 從私園到公園——清末民初的上海園林161-180
• 第二節(jié) 海天勝景數(shù)張園——眾園之首的張氏味莼園180-230
• 第三節(jié) 從張園的收費(fèi)、服務(wù)看上海230-236
• 本章小結(jié)236-237
• 第四章 從“蕃瓜弄”到“大寧國際”——中產(chǎn)階級(jí)意識(shí)崛起在閘北237-299
• 第一節(jié) 霓虹燈下的“黑人”與“下只角” ——現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的“蘇北人”形象及“閘北”景觀240-269
• 第二節(jié) “大寧國際”：休閑，讓生活更美好269-297
• 本章小結(jié)297-299
• 結(jié)論299-307
• 參考文獻(xiàn)307-312
• 攻讀博士學(xué)位以來所取得的科研成果及參加的科研活動(dòng)312-314
• 致謝314-318

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：260017