【摘要】：正一有論者評說當今書法展覽形成的審美場域,就是王羲之持作品參與,也是無緣入展或得獎的。這當然是一個俏皮的比喻。但是,王羲之的書法作品肯定是與這個審美場域無緣的——盡管當今還對他頂禮膜拜,以他的書法作品為范,但置換到當代這個展覽空間里,已經全然不適應了。不同時期的審美場域對書法作品有著不同的要求,使合者進入,離者止步。歐陽修曾認為魏晉間人的筆墨遺跡就是一些吊哀候病、敘暌離、通訊問的信札,不過數行
[Abstract]:Critics say that the aesthetic field formed by the calligraphy exhibition is Wang Xizhi's participation in the exhibition and his failure to win the exhibition or award. This is, of course, a witty metaphor. But Wang Xizhi's calligraphy must be out of touch with this aesthetic field-although he is still worshipped and modelled on his calligraphy, it is completely out of place in the contemporary exhibition space. The aesthetic field of different periods has different requirements for calligraphy works. Ouyang Xiu used to think that the ink and pen remains of the people in the Wei and Jin dynasties were just some hanging and mourning diseases, leaving their families, letters and letters of communication, but only a few lines.
【作者單位】： 福建師范大學美術學院;
【分類號】：J292.1

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本文編號：2416492