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心靈治理的恰當(dāng)方式與作用機(jī)理——對張乾友教授商榷文的回應(yīng)之二

發(fā)布時(shí)間:2021-11-14 06:00
  心靈治理是通過非物質(zhì)手段和非強(qiáng)制手段作用于人的心靈,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對人的行為的治理。由于心靈治理存在兩種作用機(jī)理——目的(價(jià)值)機(jī)理和手段(工具)機(jī)理,且二者主次有別,通過手段機(jī)理發(fā)揮作用的"充分信息"的心靈治理方式只居于次要地位,無法取代通過目的機(jī)理發(fā)揮作用的需求溢出理論的心靈治理方式的主導(dǎo)地位。 

【文章來源】:江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
一、《商榷》對需求溢出理論心靈治理方式 (思維干預(yù)) 的批評
二、對《商榷》提出的心靈治理方式的質(zhì)疑
三、心靈治理的兩種作用機(jī)理
    (一) 心靈治理的作用機(jī)理之一:目的機(jī)理或價(jià)值機(jī)理
    (二) 心靈治理的作用機(jī)理之二:手段機(jī)理或工具機(jī)理
    (三) 心靈治理的兩種作用機(jī)理的相互關(guān)系
四、透過心靈治理的作用機(jī)理看兩文中的心靈治理方式
    (一) 目的機(jī)理:信息的心靈治理方式最終要通過價(jià)值 (需求) 的治理方式來起作用
        1.“提供充分信息”與注入外植型需求
        2.“提供充分信息”與改變需求價(jià)值排序
    (二) 手段機(jī)理:信息的心靈治理方式具有獨(dú)立于需求的治理方式之外的價(jià)值



本文編號:3494091

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