人們在長期體驗(yàn)自然與人生,創(chuàng)造器物與藝術(shù)作品的過程中形成尚象觀。"觀物取象"觀念對許多領(lǐng)域都影響深遠(yuǎn),文章深入研究"觀物取象"在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)與裝飾中的實(shí)際應(yīng)用。以期把握"觀物取象"的精髓,使產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加豐富多彩,為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)方向。

【文章頁數(shù)】：2 頁

【部分圖文】：

圖1長信宮燈（西漢）

具象形態(tài)的仿生設(shè)計(jì)完美的體現(xiàn)了“觀物取象”中的“觀”。用眼睛和大腦觀察自然物象,對自然事物從外型上進(jìn)行模仿,對自然中的植物或者動物的形態(tài)進(jìn)行組合構(gòu)造,創(chuàng)造出一個(gè)全新的形象。因?yàn)槿藗冇泄餐囊曈X認(rèn)知,通過具有鮮明特點(diǎn)的元素,能清晰的辨認(rèn)出具象仿生的對象。從古至今具象仿生的應(yīng)用數(shù)不勝....

圖2馬自達(dá)概念車Nagare

圖1長信宮燈（西漢）設(shè)計(jì)師通過“觀物”,選擇某些元素融入自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。模仿肌理與材質(zhì)是最能使產(chǎn)品讓人們產(chǎn)生共同情感的一種設(shè)計(jì)手法。從造型上分析,主要選取的有自然界生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、肌理、動態(tài)等元素。自然界生物體所存在的微觀結(jié)構(gòu),其精妙之處令人嘆為觀止。觀察研究這些生物體....

本文編號：3928044