"非遺重新進(jìn)入生活"是傳統(tǒng)工藝?yán)^續(xù)傳承和發(fā)展的必然,在推動(dòng)傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過(guò)程中,必須厘清非遺傳統(tǒng)工藝及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)三者之間的聯(lián)系和差異,才能正確處理好非遺傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新。創(chuàng)新設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)工藝能夠更好地融入當(dāng)代生活,并促使其成為當(dāng)代生活方式的有機(jī)組成部分是最好的傳承發(fā)展;而從"傳統(tǒng)工藝"文化元素出發(fā)進(jìn)行整合性創(chuàng)新設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,源于傳統(tǒng)工藝文化元素,以傳統(tǒng)文化提升了產(chǎn)品的附加值,將對(duì)傳統(tǒng)工藝的普及與傳承發(fā)展起到促進(jìn)作用;汲取"傳統(tǒng)工藝"文化元素的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì),將會(huì)以其獨(dú)具魅力的"非遺傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目"文化元素對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力的建構(gòu)起到積極作用,三者都是非遺傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的形式,但是在具體實(shí)踐中需要明確各自的定位。

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【文章目錄】：
一、“非遺重新進(jìn)入生活”是其傳承發(fā)展的必然
    (一)各時(shí)期法律法規(guī)及政府文件對(duì)非遺保護(hù)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化
    (二)“非遺重新進(jìn)入生活”為非遺保護(hù)、傳承和發(fā)展指明了方向
二、傳統(tǒng)工藝及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)
    (一)傳統(tǒng)工藝及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)
    (二)從“傳統(tǒng)工藝”文化元素出發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
    (三)以當(dāng)代為產(chǎn)品設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，汲取“傳統(tǒng)工藝”文化元素的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)
    (四)傳統(tǒng)工藝與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)
三、傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展及其創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法與路徑
    (一)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新設(shè)計(jì)的原則與方法
    (二)傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展的思路與路徑
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3738219