目的探究紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品相關理論及開發(fā)設計原則。方法從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念和紅木的屬性分析,提出紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定義;通過對傳統(tǒng)紅木文化產(chǎn)品和現(xiàn)代紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類比對,分析出現(xiàn)代紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品的新增產(chǎn)品種類。在紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品定義和分類的基礎上,提出紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征和紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設計原則。結論紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設計原則是對文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計理論體系的補充,并將促進紅木文化的繼承和紅木產(chǎn)品的創(chuàng)新。 

【文章來源】： 劉文佳1吳智慧2 1. 南京視覺藝術職業(yè)學院2. 南京林業(yè)大學

【文章頁數(shù)】：9 頁

【部分圖文】：

圖２?“木心”系列木質置物盒??（二）文化內涵與時代發(fā)展相結合原則??文化內涵與時代發(fā)展相結合的原則是指開發(fā)的紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品既要具有??

圖３瓷木陶瓷用品設計??（三）藝術與實用相結合原則??這一原則是由紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實用性與藝術性屬性所決定的。傳統(tǒng)文??化以產(chǎn)品等形式傳承留存，其發(fā)展變化反映出的審美需求也在進一步引發(fā)人們??的審美和情感體驗，這些將會在其不斷變化中形成新的審美特質，滿足新的審??美需求后進而產(chǎn)生大眾審美愉快［９］�，F(xiàn)代人對產(chǎn)品的需求層次愈來愈高，紅木文??化創(chuàng)意產(chǎn)品在滿足人民精神層面需求的基礎上兼?zhèn)鋵嵱眯裕鉀Q實際需求問題。??通過產(chǎn)品美感引起購買者的第一印象感官刺激，讓購買者繼續(xù)考慮產(chǎn)品實用價??值和需求程度，最終促成購買行為。故設計研發(fā)中把握好藝術與實用相統(tǒng)一的??原則顯得尤為重要。動物形態(tài)的產(chǎn)品很常見，但以動物形態(tài)作為傘柄，并抽象??化以滿足手握的人體工程學曲線，見圖４，設計很好地體現(xiàn)了藝術與實用的結合；??若能在動物題材上選擇中國十二生肖圖案，并使用紅木材質，則能更好地體現(xiàn)??文化創(chuàng)意，且達到更加溫潤的手感。??圖４動物形態(tài)傘柄設計??（四）主題性與系列化相結合原則??１５５??

圖３瓷木陶瓷用品設計??（三）藝術與實用相結合原則??這一原則是由紅木文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實用性與藝術性屬性所決定的。傳統(tǒng)文??化以產(chǎn)品等形式傳承留存，其發(fā)展變化反映出的審美需求也在進一步引發(fā)人們??的審美和情感體驗，這些將會在其不斷變化中形成新的審美特質，滿足新的審??美需求后進而產(chǎn)生大眾審美愉快［９］�，F(xiàn)代人對產(chǎn)品的需求層次愈來愈高，紅木文??化創(chuàng)意產(chǎn)品在滿足人民精神層面需求的基礎上兼?zhèn)鋵嵱眯裕鉀Q實際需求問題。??通過產(chǎn)品美感引起購買者的第一印象感官刺激，讓購買者繼續(xù)考慮產(chǎn)品實用價??值和需求程度，最終促成購買行為。故設計研發(fā)中把握好藝術與實用相統(tǒng)一的??原則顯得尤為重要。動物形態(tài)的產(chǎn)品很常見，但以動物形態(tài)作為傘柄，并抽象??化以滿足手握的人體工程學曲線，見圖４，設計很好地體現(xiàn)了藝術與實用的結合；??若能在動物題材上選擇中國十二生肖圖案，并使用紅木材質，則能更好地體現(xiàn)??文化創(chuàng)意，且達到更加溫潤的手感。??圖４動物形態(tài)傘柄設計??（四）主題性與系列化相結合原則??１５５??


本文編號：3590036