目的分析批判性設(shè)計的創(chuàng)意思維,并探討其在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的借鑒價值。方法首先從分析批判性設(shè)計的現(xiàn)狀及特點出發(fā),通過解讀現(xiàn)存文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的不足,總結(jié)出文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計在發(fā)展過程中凸顯的三個方面的不足及出現(xiàn)這些不足的原因。然后提取出批判性設(shè)計中可以運用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的思維要點和方法,再結(jié)合批判性設(shè)計的案例,逐一解讀批判性設(shè)計中的創(chuàng)意思維和方法,并分析將其運用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的途徑,旨在探討如何推動我國文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計朝一個更有深度的好的方向發(fā)展。結(jié)論批判性設(shè)計的創(chuàng)意思維為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了一個新的方向,將增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)實意義,即產(chǎn)品不僅能夠供人們使用,而且也能成為開拓人們思維,啟發(fā)人們思考的載體。批判性設(shè)計思維在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的運用將豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的種類,增強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品價值感,為未來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一條新的道路。 

【文章來源】：包裝工程. 2020,41(24)北大核心

【文章頁數(shù)】：6 頁

【部分圖文】：

“我不是塑料袋”

圖1“我不是塑料袋”在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，產(chǎn)品也可以借鑒批判設(shè)計思維中提出問題、鼓勵思考、提高意識等方法，而不僅僅停留在單一的解決問題的層面。例如很多文創(chuàng)產(chǎn)品都會涉及到購物袋的設(shè)計，除了根據(jù)實用性原則設(shè)計出一款使用起來方便或者攜帶起來小巧便捷的購物袋外，還可以根據(jù)批判性思維的啟發(fā)，從提高意識入手，通過購物袋的設(shè)計提出問題、啟發(fā)受眾。在英國，一人一年平均用掉一百六十七個塑料袋，針對這一現(xiàn)狀，英國設(shè)計師安雅·希德瑪芝便設(shè)計了一款啟發(fā)人們思考的購物袋——“我不是塑料袋”，見圖1。這款購物袋以無紡布替換塑料材質(zhì)，設(shè)計師在設(shè)計時充分發(fā)揮了大膽的想象力，在包上印上了“I’m not a plastic bag”的字樣，高舉反塑料袋的大旗，打出了“拯救地球，用五英鎊的手袋”的口號。此購物袋的設(shè)計不僅是實用的，而且通過設(shè)計倡導(dǎo)受眾減少塑料袋的使用，增強(qiáng)了受眾的環(huán)保意識，受眾在使用購物袋的同時時刻都被提醒著要少用塑料袋。這款購物袋僅上市幾天便被銷售一空，它的設(shè)計打破了塑料購物袋使用泛濫的現(xiàn)狀，正是由于它敢于打破常規(guī)、敢于突破思維的局限性，所以才取得了成功。

批判性設(shè)計思維中除了需要發(fā)揮充分的想象力以外，大膽運用反常識法也尤為重要。顧名思義，反常識法偏向于逆向思維，是對已發(fā)生事物的質(zhì)疑。如果事物不像已發(fā)生的那樣發(fā)展，又會是怎么樣？在設(shè)計的過程中，設(shè)計師經(jīng)常容易被固有的常規(guī)思維牽絆，跳不出固有思維模式從而導(dǎo)致設(shè)計的產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新。這時，便需要設(shè)計師在思考問題時多加幾個“如果”，無論是常規(guī)思路還是看似不合邏輯的反常規(guī)思維，都能為設(shè)計提供更多的可能性。喬伊·魯伊特設(shè)計的一款“未完成的摩托車”便是一個很好的例子，見圖2。魯伊特抹除掉了現(xiàn)有摩托車的大部分特征，常規(guī)摩托車上的流線型特征被一個立方塊替代。當(dāng)使用者騎上它的時候，用戶的雙腳甚至也不是橫跨而坐，而是放到了摩托車的一邊。同時摩托車還采用了能反射的不銹鋼材質(zhì)，當(dāng)騎上它在城市之間行駛時，周圍景物會反射映襯在摩托車上，使摩托車與周圍環(huán)境融為一體，摩托車仿佛不存在了。魯伊特設(shè)計的摩托車打破了人們對摩托車的固有印象，同時他還對摩托車的整體設(shè)計作出了假設(shè)：如果沒有了傳統(tǒng)摩托車的元素，摩托車會是什么樣？同時，魯伊特也通過這款設(shè)計作品批判了摩托車外形固化的現(xiàn)狀。不止摩托車，文創(chuàng)產(chǎn)品聯(lián)名手機(jī)中也存在這個情況，很多手機(jī)文創(chuàng)產(chǎn)品喜歡在手機(jī)后殼的上做文章，文創(chuàng)手機(jī)與原版手機(jī)之間，也許只是手機(jī)顏色和手機(jī)后殼花紋的變化。比如小米MIX 3故宮特別版手機(jī)，采用了將祥瑞神獸“獬豸”雕刻在機(jī)身的手法來表現(xiàn)文創(chuàng)特色，雖然雕刻的做工精細(xì)，圖案優(yōu)美，但是文創(chuàng)產(chǎn)品的意義就僅僅在于好看嗎？

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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