海派民藝嵌入商品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新策略研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-26 09:11
目的探索海派民藝嵌入商品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法與策略,為海派民藝的傳承與應(yīng)用尋求可行的路徑。方法從對(duì)海派民藝發(fā)展現(xiàn)狀的梳理著手,分析其藝術(shù)特色及流派風(fēng)格,以及在新時(shí)代中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在此基礎(chǔ)上,研究不同類(lèi)型海派民藝的特點(diǎn)及其嵌入商品包裝設(shè)計(jì)的可行性,從包裝色彩設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、圖案表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)營(yíng)造、造型研發(fā)等五個(gè)方面,深入討論海派民藝嵌入商品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新策略,并以設(shè)計(jì)實(shí)案進(jìn)行佐證,最后對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納和反思。結(jié)論基于科學(xué)的設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新策略實(shí)施,海派民藝可以有效地嵌入商品包裝設(shè)計(jì)的各個(gè)層面,從而搭建繼承、弘揚(yáng)民間藝術(shù)的良性通道。該創(chuàng)新策略體系的建構(gòu),將為當(dāng)代商品包裝設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域提供思路和借鑒。
【文章來(lái)源】:包裝工程. 2020,41(22)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【部分圖文】:
海派絲巾包裝設(shè)計(jì)
在某些場(chǎng)合中,商品包裝的圖案設(shè)計(jì)能夠提升包裝設(shè)計(jì)的品質(zhì)感和親和力,它是包裝版式設(shè)計(jì)中不可或缺的重要元素。在藝術(shù)設(shè)計(jì)界,許多經(jīng)典的圖案和紋樣都來(lái)源于本民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù),它們是民族文化、藝術(shù)審美和生活智慧的集中體現(xiàn)。海派民藝中的織繡藝術(shù)保存著眾多圖案樣式,莘莊鉤針編藝、奉賢羅涇十字挑花、三林刺繡中的圖案樣式繁多。在民間藝術(shù)家的手中,這些織繡圖案幻化為單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等,形成豐富多彩的視覺(jué)景觀[12]。在傳承這些圖案藝術(shù)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)思考如何將其進(jìn)行活化拓展,以適應(yīng)新形勢(shì)下商品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)際需求。以圖3為例,奉賢羅涇十字挑花的圖形樣式極為豐富,八角花、壽字花、柏枝花、攀藤花、鳥(niǎo)花、蝴蝶花等以植物、動(dòng)物、吉祥文字為題材的圖案可以組合成或繁復(fù)、或簡(jiǎn)約的裝飾紋飾。它們被廣泛地應(yīng)用在當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的服飾(如兜頭手巾、肚兜、布裙等)之中,既傳達(dá)了喜慶如意的祝福之意,又寄托了人民對(duì)美好生活的憧憬和向往。奉賢羅涇十字挑花的針?lè)妓囍v究均勻、精細(xì)和平整,因此其圖形紋樣顯現(xiàn)出天然而樸素的幾何美感,動(dòng)植物輪廓造型單純、精煉,具有較高的審美價(jià)值。筆者基于對(duì)于上海奉賢羅涇十字挑花圖案藝術(shù)的研究,將其拓展應(yīng)用至奉賢特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)之中,見(jiàn)圖4。在商品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)海派民藝的圖案藝術(shù)進(jìn)行傳承活化,就應(yīng)當(dāng)在遵從圖案設(shè)計(jì)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮設(shè)計(jì)師的主觀能動(dòng)性,從色彩、形態(tài)和造型手法上進(jìn)行適當(dāng)改良,以適應(yīng)新的消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的審美需求。圖3 八角花圖案和兜頭手巾
八角花圖案和兜頭手巾
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)的結(jié)合[J]. 張凱. 包裝工程. 2019(12)
[2]解析民間美術(shù)造型圖式語(yǔ)言[J]. 董小龍,張子涵. 美術(shù)大觀. 2019(05)
[3]媒介語(yǔ)境下民間藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[J]. 張磊. 出版廣角. 2019(04)
[4]民間藝術(shù)研究的視野與方法[J]. 李兵. 美術(shù). 2018(07)
[5]審美經(jīng)濟(jì)視野下商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)與品牌提升策略研究[J]. 向勇,白曉晴. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[6]民俗、藝術(shù)及審美經(jīng)驗(yàn)——兼論季中揚(yáng)《民間藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)研究》[J]. 李牧. 民族文學(xué)研究. 2017(04)
[7]廣府民間藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 梁淑敏. 包裝工程. 2017(08)
[8]地域傳統(tǒng)元素與文化創(chuàng)意商品設(shè)計(jì)結(jié)合的價(jià)值研究[J]. 王萍. 藝術(shù)工作. 2017(02)
[9]民間藝術(shù)美學(xué)的研究范疇和方法[J]. 程芙蓉. 學(xué)術(shù)界. 2017(02)
[10]現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 邢宏亮,段成瑞. 包裝工程. 2016(04)
本文編號(hào):3303275
【文章來(lái)源】:包裝工程. 2020,41(22)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【部分圖文】:
海派絲巾包裝設(shè)計(jì)
在某些場(chǎng)合中,商品包裝的圖案設(shè)計(jì)能夠提升包裝設(shè)計(jì)的品質(zhì)感和親和力,它是包裝版式設(shè)計(jì)中不可或缺的重要元素。在藝術(shù)設(shè)計(jì)界,許多經(jīng)典的圖案和紋樣都來(lái)源于本民族的傳統(tǒng)民間藝術(shù),它們是民族文化、藝術(shù)審美和生活智慧的集中體現(xiàn)。海派民藝中的織繡藝術(shù)保存著眾多圖案樣式,莘莊鉤針編藝、奉賢羅涇十字挑花、三林刺繡中的圖案樣式繁多。在民間藝術(shù)家的手中,這些織繡圖案幻化為單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等,形成豐富多彩的視覺(jué)景觀[12]。在傳承這些圖案藝術(shù)的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)思考如何將其進(jìn)行活化拓展,以適應(yīng)新形勢(shì)下商品包裝設(shè)計(jì)的實(shí)際需求。以圖3為例,奉賢羅涇十字挑花的圖形樣式極為豐富,八角花、壽字花、柏枝花、攀藤花、鳥(niǎo)花、蝴蝶花等以植物、動(dòng)物、吉祥文字為題材的圖案可以組合成或繁復(fù)、或簡(jiǎn)約的裝飾紋飾。它們被廣泛地應(yīng)用在當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的服飾(如兜頭手巾、肚兜、布裙等)之中,既傳達(dá)了喜慶如意的祝福之意,又寄托了人民對(duì)美好生活的憧憬和向往。奉賢羅涇十字挑花的針?lè)妓囍v究均勻、精細(xì)和平整,因此其圖形紋樣顯現(xiàn)出天然而樸素的幾何美感,動(dòng)植物輪廓造型單純、精煉,具有較高的審美價(jià)值。筆者基于對(duì)于上海奉賢羅涇十字挑花圖案藝術(shù)的研究,將其拓展應(yīng)用至奉賢特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)之中,見(jiàn)圖4。在商品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)海派民藝的圖案藝術(shù)進(jìn)行傳承活化,就應(yīng)當(dāng)在遵從圖案設(shè)計(jì)基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,發(fā)揮設(shè)計(jì)師的主觀能動(dòng)性,從色彩、形態(tài)和造型手法上進(jìn)行適當(dāng)改良,以適應(yīng)新的消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的審美需求。圖3 八角花圖案和兜頭手巾
八角花圖案和兜頭手巾
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)的結(jié)合[J]. 張凱. 包裝工程. 2019(12)
[2]解析民間美術(shù)造型圖式語(yǔ)言[J]. 董小龍,張子涵. 美術(shù)大觀. 2019(05)
[3]媒介語(yǔ)境下民間藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[J]. 張磊. 出版廣角. 2019(04)
[4]民間藝術(shù)研究的視野與方法[J]. 李兵. 美術(shù). 2018(07)
[5]審美經(jīng)濟(jì)視野下商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)與品牌提升策略研究[J]. 向勇,白曉晴. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[6]民俗、藝術(shù)及審美經(jīng)驗(yàn)——兼論季中揚(yáng)《民間藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)研究》[J]. 李牧. 民族文學(xué)研究. 2017(04)
[7]廣府民間藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 梁淑敏. 包裝工程. 2017(08)
[8]地域傳統(tǒng)元素與文化創(chuàng)意商品設(shè)計(jì)結(jié)合的價(jià)值研究[J]. 王萍. 藝術(shù)工作. 2017(02)
[9]民間藝術(shù)美學(xué)的研究范疇和方法[J]. 程芙蓉. 學(xué)術(shù)界. 2017(02)
[10]現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 邢宏亮,段成瑞. 包裝工程. 2016(04)
本文編號(hào):3303275
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