隨著構(gòu)建“21世紀(jì)海上絲綢之路”經(jīng)濟(jì)倡議的提出,國家越來越重視對(duì)海上絲路的保護(hù)和研究,它促進(jìn)了文化傳播交融,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,絲路文化的傳承與創(chuàng)新成為當(dāng)下時(shí)代話題。意象思維是主體在感悟客觀物象后產(chǎn)生的情感創(chuàng)意表達(dá),是傳統(tǒng)造物智慧的結(jié)晶,文創(chuàng)屬于文化的外在表現(xiàn)形式,將意象思維與文創(chuàng)設(shè)計(jì)結(jié)合,能夠帶動(dòng)傳統(tǒng)文化技藝的回歸。文章采用理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的方法,研究對(duì)象立足于意象思維,依托海上絲路文化的設(shè)計(jì)實(shí)踐,探討意象思維是如何從情感認(rèn)知轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品,側(cè)重解讀絲路文化內(nèi)涵情感與價(jià)值,推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì),促進(jìn)文化藝術(shù)的生活化發(fā)展。首先,從理論上闡述東西方意象思維的來源,論述意象思維的藝術(shù)演變過程,分析意象思維的藝術(shù)構(gòu)思方法和它在藝術(shù)形態(tài)中的表現(xiàn)形式。再從價(jià)值與影響兩方面,闡述意象思維與文創(chuàng)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,并調(diào)研分析現(xiàn)有文創(chuàng)設(shè)計(jì)中意象思維的應(yīng)用案例,從中發(fā)現(xiàn)意象思維運(yùn)用到設(shè)計(jì)中豐富了文創(chuàng)的文化內(nèi)涵和圖形創(chuàng)意。其次,將海上絲路主題與意象思維相結(jié)合,從主題構(gòu)思、圖案造型和材料工藝三個(gè)方面,展開探討意象思維在海上絲路文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表達(dá),從中看到文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的意象認(rèn)知是通過形色技意具體表現(xiàn)圖案的... 

【文章來源】：浙江理工大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２．?１彩陶舞蹈紋盆?圖２．?２舞蹈紋盆紋樣展開圖??在設(shè)計(jì)不完善的年代，認(rèn)知思維能力低下使得造物設(shè)計(jì)過程依賴對(duì)生活的觀察和對(duì)??

浙江理工大學(xué)碩士學(xué)位論文??打破了人們固有思維對(duì)事物的認(rèn)知，在原有物象的基礎(chǔ)上把元素符號(hào)重新組合，在新事??物中注入設(shè)計(jì)者賦予的獨(dú)特含義，進(jìn)而傳遞出截然不同的文化意象。??裝飾紋樣追求立象盡意，把常見的動(dòng)植物元素作為裝飾圖案的素材，在依據(jù)自然形??態(tài)基礎(chǔ)上，通過特定的構(gòu)圖、線面構(gòu)成等，賦予它獨(dú)特的文化內(nèi)涵，進(jìn)而生成新的文化??意象，中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的產(chǎn)生大多如此，如年年有余、五福捧壽（圖２．３）、喜上眉梢??（圖２．?４）等。??圖圖??圖２．?３五福捧壽?圖２．?４喜上眉梢??五福捧壽中古人提取蝙蝠二字的諧音“遍�！敝懈鉂M滿的寓意，把蝙蝠比作幸福、??福氣的象征，福壽結(jié)合，創(chuàng)造出人們對(duì)美好生活向往的意象。五福捧壽圖案由五只張開??翅膀的蝙蝠，圍繞中間“壽”字展開，用流暢線條概括蝙蝠的外形，夸張地刻畫出蝙蝠??飛翔時(shí)展開的翅膀，像是五只蝙蝠捧著壽字寓意著長壽。這類傳統(tǒng)吉樣紋樣蘊(yùn)含濃郁的??形式美特征，將觀象、取意、造象、再生意象的設(shè)計(jì)思路融會(huì)貫通，具有豐富的文化寓??意，再生意象成為傳統(tǒng)紋樣的重要組成部分。??除此之外，造象到生成意象是意象思維在人腦思維下轉(zhuǎn)換的過程，再生意象賦予事??物深層蘊(yùn)藏的情感與意義，包含了精神的內(nèi)在成分，如對(duì)太陽的敘述，在深層情感感知??中太陽是光明、溫暖、希望的象征，又蘊(yùn)含積極向上、勇往直前的意義，同時(shí)太陽又具??有神秘莫測(cè)、主宰世界的消極寓意，對(duì)同一事物生成的不同意象，受到主體情感價(jià)值、??精神內(nèi)涵的影響。??２．?２．?３意境對(duì)意象的滲透??意境是一種超越意象的審美活動(dòng)，從范圍看意象強(qiáng)調(diào)情景交融［１４］，而意境在營造情??景交融的意象以外，更多蘊(yùn)含了對(duì)自然、人生、歷史的體驗(yàn)和感悟

造意象，并用不同意??象來營造意境氛圍，相反，從意境美對(duì)意象的滲透來看，意境美所擁有的超脫主客觀具??象的、直面精神的、虛幻的情感，能夠作用于意象思維的發(fā)展。??在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中意境對(duì)意象的滲透，對(duì)意象思維的延伸產(chǎn)生積極的作用。意象指出通??過描繪象來表現(xiàn)意，反之象所形成獨(dú)特的視覺美，包含著特殊的意，此時(shí)意反作用于象，??并賦予它不同的美感。意境強(qiáng)調(diào)用畫面整體空間氛圍來表述意象情感，從而傳遞出設(shè)計(jì)??者對(duì)畫面呈現(xiàn)效果的獨(dú)特構(gòu)思。??無印良品的地平線海報(bào)設(shè)計(jì)是由意境構(gòu)成意象美的典型案例（圖２．５）。它的設(shè)計(jì)理??念是空，在設(shè)計(jì)中不呈現(xiàn)明確的畫面［１６］，而是向觀眾提供一個(gè)空的場景，傳遞出虛無的??意境效果，達(dá)到無亦所有的意象，印證了意境對(duì)意象美的滲透。“地平線”廣告的拍攝??地選自玻利維亞鹽湖和蒙古草原，用一條完整的地平線，將畫面分割為上下兩段，地平??線以上部分是一望無際的天空，以下部分是草地、湖泊與天相接，給予觀眾無障礙的視??野享受，海報(bào)的色彩展現(xiàn)出自然原本的樣子，在畫面中間點(diǎn)綴著細(xì)小孤獨(dú)行走的人或房??子，整個(gè)畫面呈現(xiàn)出明鏡、空靈的意境美。無印良品的海報(bào)用純凈的意境襯托空無、簡??約意象，傳遞出無印良品系列產(chǎn)品簡潔，歸于自然的風(fēng)格??ｒ??？?Ｉ?ｆ??圖２．?５無印良品２００３年“地平線”海報(bào)??２．?３意象思維的藝術(shù)表現(xiàn)??意象思維的藝術(shù)表現(xiàn)形式既可以像中國畫那樣寫意追求以神寫形，又可以像西方傳??［１５］鄭巨欣．設(shè)計(jì)學(xué)概論［Ｍ］．浙江：浙江人民美術(shù)出版社，２０１５：２２５．??［１６］原研哉．設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)［Ｍ］．桂林：廣西師范大學(xué)出版社，２０１０：２１３．??［１７］田中一光，朱鍔譯．設(shè)計(jì)的覺醒［Ｍ］．


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