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湘西苗族傳統(tǒng)手工藝品牌“若巴妹”的包裝設(shè)計

發(fā)布時間:2021-04-10 08:40
  藝術(shù)是文化的載體,文化是藝術(shù)的靈魂。苗族手工藝具有濃厚的民族特色和精湛的工藝技術(shù),為眾多的藝術(shù)形式提供了靈感和實踐指導(dǎo),也被眾多藝術(shù)形式引用借鑒形成獨特的民族風(fēng)味,例如在工藝品中設(shè)計中、家居裝飾設(shè)計領(lǐng)域、包裝設(shè)計領(lǐng)域中能看到苗族文化的痕跡,苗族的手工藝技術(shù)、圖案元素、等不同程度被運用。湘西苗族手工藝品牌“若巴妹”是一個初創(chuàng)的愛心企業(yè),企業(yè)員工全部來自于湘西龍山的苗族,他們身上還傳承著本民族的傳統(tǒng)手工藝,他們結(jié)合時代審美特色,通過產(chǎn)品向人們展示了苗族優(yōu)秀的手工藝術(shù)。由于是新創(chuàng)品牌,目前卻沒有完整的品牌和產(chǎn)品包裝設(shè)計,品牌沒有形成清晰的形象,產(chǎn)品在銷售展示的過程中受到了影響。進入21世紀(jì),一股“申遺”和保護民間傳統(tǒng)文化的熱潮正在全國涌動。人們越來越意識到民族文化的寶貴價值和保護民族文化就是延續(xù)民族的魂魄。因為一直對苗族的文化非常感興趣,因著這樣的緣故,本次為這樣一個創(chuàng)業(yè)型企業(yè)的提供一套產(chǎn)品包裝設(shè)計是本次設(shè)計的主要任務(wù),設(shè)計旨在挖掘苗族手工藝視覺藝術(shù)的特色、文化語義、設(shè)計符號、形式美法則,再結(jié)合產(chǎn)品特色、時代審美、包裝功能需求制定出一套包裝策略、品牌設(shè)計,為湘西苗族手工藝品牌“若巴妹”提供一... 

【文章來源】:湖南工業(yè)大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】:33 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

湘西苗族傳統(tǒng)手工藝品牌“若巴妹”的包裝設(shè)計


若巴妹產(chǎn)品圖片來源:若巴妹廠家拍攝

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苗族服飾紋樣圖片來源:作者拍攝

蝴蝶,紋樣,故事,來源


但并不是像西方繪畫講究對形和傳達,用另一套理論俯仰宇用象征寓意,緣物寄情的手法族藝術(shù)的視覺題材非常豐富,等形式中。苗族民族藝術(shù)記錄材主要來源于,自然環(huán)境,宗氣等,把來自于生活的藝術(shù)內(nèi)紙有許多與創(chuàng)世紀(jì)和人類起源古歌中的“蝴蝶媽媽”如圖(

【參考文獻】:
期刊論文
[1]現(xiàn)代食品包裝設(shè)計新觀點[J]. 張文學(xué).  中國包裝工業(yè). 2013(12)
[2]超越傳統(tǒng)的認知——試論黔東南苗族服飾的知識性[J]. 曾祥慧.  貴州民族研究. 2012(06)
[3]日本包裝設(shè)計的時代魅力[J]. 曾權(quán)清.  包裝工程. 2011(10)
[4]苗族服飾的生態(tài)美學(xué)意義闡釋[J]. 何圣倫.  貴州社會科學(xué). 2010(09)
[5]20世紀(jì)80年代以來湘西苗族文化研究概況及存在的問題[J]. 崔榕.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(03)
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[8]黔東南苗族傳統(tǒng)服飾及工藝市場化狀況調(diào)查[J]. 楊正文.  貴州民族研究. 2005(03)
[9]苗族服飾圖紋的美學(xué)特點及價值[J]. 周繼烈.  貴州民族研究. 2004(03)
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博士論文
[1]苗族審美意識研究[D]. 何圣倫.西南大學(xué) 2011
[2]守護民族的精神家園[D]. 陳廷亮.中央民族大學(xué) 2009

碩士論文
[1]苗繡在箱包設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用[D]. 張丙樂.天津師范大學(xué) 2016
[2]日本現(xiàn)代包裝民族化風(fēng)格創(chuàng)新設(shè)計研究[D]. 鄭應(yīng)瑋.西北師范大學(xué) 2015
[3]湘西苗繡藝術(shù)在旅游產(chǎn)品中的應(yīng)用研究[D]. 徐麗平.云南師范大學(xué) 2014
[4]兒童產(chǎn)品包裝中的體驗設(shè)計[D]. 陳改花.蘇州大學(xué) 2008
[5]旅游紀(jì)念品地域文化特色的形成之研究[D]. 楊從鋒.江南大學(xué) 2004



本文編號:3129329

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