中國傳統(tǒng)紋飾的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,一直是設(shè)計界非常關(guān)注的課題之一。近些年,隨著人們對傳統(tǒng)紋飾的熱衷,掀起了一股復(fù)古風(fēng),人們對傳統(tǒng)圖案的迷戀,使得文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計重新審視傳統(tǒng)紋飾的設(shè)計理念,希望通過文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與現(xiàn)代生活的聯(lián)結(jié),再現(xiàn)傳統(tǒng)紋飾的美麗。本文通過對曾侯乙編鐘紋飾的分析和研究,重新挖掘曾侯乙編鐘紋飾在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的功能性和創(chuàng)造性,以及未來在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的發(fā)展趨勢。本研究過程先對曾侯乙編鐘紋飾的形式以及特色進(jìn)行分析,整理相關(guān)參考文獻(xiàn),探討曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀,并對曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行案例分析。通過對曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品的問題剖析,分析其在設(shè)計創(chuàng)作中的不足,并對曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提出解決方案。此研究的設(shè)計實踐部分,通過對曾侯乙編鐘紋飾的元素提取,利用抽象、變形等設(shè)計手段進(jìn)行轉(zhuǎn)化,并結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計出符合現(xiàn)代人審美的曾侯乙編鐘紋飾文創(chuàng)產(chǎn)品。 

【文章來源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

曾侯乙編鐘全景Fig.2.1ApanoramicviewofZengHouyi'schime

圖 2.2 鐘族繁衍示意圖Fig.2.2 Chime's diagram of ethnic reproduction 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀先秦音樂文化隨著曾侯乙編鐘的出土，得到了很好的保存，在公開有關(guān)，出現(xiàn)了很多不同的研究觀點，學(xué)說和成果，既有研究樂律學(xué)和樂器學(xué)的研究先秦音樂文化和中國傳統(tǒng)音樂文化的�！对钜夷咕庣姷木幋魏蜆窂脑钜揖庣娍垂糯鷳液蛙帒抑贫取发艿戎鲗庣姌窇覚C(jī)制進(jìn)行了前文的關(guān)注點主要側(cè)重于編鐘銘文，形狀，構(gòu)造和紋路等細(xì)節(jié)，具體分鐘排序，分組，音位排列和鐘別等問題�！冻幕c曾侯乙編鐘樂律》侯乙編鐘文化屬性分析》⑥、《曾侯乙鐘磬與中原鐘磬之比較》⑦等著作化歸屬角度對曾鐘進(jìn)行評析。曾侯乙編鐘的研究主要集中在音樂方面，對其紋飾的研究并不多見。從

西周中期的陜西眉縣楊家村镈（見圖 3.5），兩側(cè)融為一體，使镈的外形及裝飾達(dá)到繁縟夸張的頂端。如直延續(xù)到春秋早中期，陜西寶雞太公廟春秋早期秦公镈。楚王熊章镈汲取了镈鐘演進(jìn)中優(yōu)化的成果。


本文編號：3108593