從《上新了·故宮》品析文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的新趨勢
發(fā)布時間:2021-01-26 02:32
《上新了·故宮》節(jié)目推出兩季度之后,不僅將"文創(chuàng)"與"故宮"相結合的制作模式展現(xiàn)在了觀眾面前還帶動了故宮的經(jīng)濟價值,引來萬人空巷,文章對比和分析了兩季度節(jié)目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,從設計方法、設計元素等方面進行故宮文創(chuàng)設計的解析,同時探尋文創(chuàng)產(chǎn)品承接現(xiàn)代流行的新趨勢,結合了數(shù)字化、高科技、綠色環(huán)保等多種設計理念,希望能夠行之有效地對我國博物館文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展帶來一定幫助。
【文章來源】:設計. 2020,33(23)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【部分圖文】:
江南美什件圖片來自《上新了·故宮第一季》第一期節(jié)目
圖1 江南美什件圖片來自《上新了·故宮第一季》第一期節(jié)目從這幾件融入傳統(tǒng)文化符號的文創(chuàng)設計來看,故宮文創(chuàng)不僅僅是復制紋樣,而是真正去探尋了文化符號背后的故事與情感,再結合當代社會審美元素進行大膽嘗試,而“大眾審美”是符合時代下的多方面審核,隨著高新技術、綠色環(huán)保、人工智能等新時代新主張,大眾對產(chǎn)品的認知也在發(fā)生著潛移默化的改變,隨后在2019年《上新了·故宮第二季》重回大眾視野,其中的上新活動不僅熱度不減,而且文創(chuàng)的品質(zhì)更加精良,其表現(xiàn)方式也更加豐富,在設計方面不再僅僅依靠上一季利用傳統(tǒng)文化符號進行古典造型的設計,而是增添了更多的設計元素,并且設計方法也運用的熟練巧妙、故宮文創(chuàng)也在與時俱進,不斷吸收先進的思想與技術,改善不足,更加依靠觀眾的評價進行不斷翻新,以互動的方式讓文創(chuàng)產(chǎn)品變得“年輕態(tài)”。
第二季中的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品沿襲傳統(tǒng)元素的融入與再設計,力求打造實用且美觀的產(chǎn)品設計,設計大師菲利浦·斯塔克說,“我不會在家放置一件不美觀的事物”,文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳遞文化的載體,不光需要使用價值,更重要的是要美觀,讓產(chǎn)品兼?zhèn)渫庑闻c內(nèi)在,這樣才能夠吸引人。但設計不單單局限于古典的造型,而是運用到了各個領域,服務到了不同年齡的消費者,體現(xiàn)著故宮自己的“年輕態(tài)”,像是珠寶設計、服飾設計等,更加多元化的利用古典元素進行實用性的創(chuàng)新。故宮文創(chuàng)在第二季是如何體現(xiàn)他的年輕態(tài),要從幾點說起。圖3“珍熹”系列珠寶設計圖片來自《上新了·故宮第一季》第四期節(jié)目
【參考文獻】:
期刊論文
[1]以現(xiàn)代工藝為載體宣揚中國傳統(tǒng)文化——基于故宮博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研究[J]. 蔣京霖,徐怡夢. 大眾文藝. 2020(02)
[2]文化自信之讓中華璀璨文物“活在當下”——故宮博物院的變革與轉(zhuǎn)型[J]. 朱鐵軍. 武漢理工大學學報(社會科學版). 2020(01)
[3]從設計與文化的關系視角看文創(chuàng)產(chǎn)品設計[J]. 余毅. 藝術教育. 2019(09)
[4]“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)開發(fā)策略研究——以北京故宮博物院為例[J]. 穆筱蝶. 新聞研究導刊. 2017(21)
[5]《考工記》——先秦思想對當今設計的啟迪與影響[J]. 高一方. 大眾文藝. 2014(15)
本文編號:3000314
【文章來源】:設計. 2020,33(23)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【部分圖文】:
江南美什件圖片來自《上新了·故宮第一季》第一期節(jié)目
圖1 江南美什件圖片來自《上新了·故宮第一季》第一期節(jié)目從這幾件融入傳統(tǒng)文化符號的文創(chuàng)設計來看,故宮文創(chuàng)不僅僅是復制紋樣,而是真正去探尋了文化符號背后的故事與情感,再結合當代社會審美元素進行大膽嘗試,而“大眾審美”是符合時代下的多方面審核,隨著高新技術、綠色環(huán)保、人工智能等新時代新主張,大眾對產(chǎn)品的認知也在發(fā)生著潛移默化的改變,隨后在2019年《上新了·故宮第二季》重回大眾視野,其中的上新活動不僅熱度不減,而且文創(chuàng)的品質(zhì)更加精良,其表現(xiàn)方式也更加豐富,在設計方面不再僅僅依靠上一季利用傳統(tǒng)文化符號進行古典造型的設計,而是增添了更多的設計元素,并且設計方法也運用的熟練巧妙、故宮文創(chuàng)也在與時俱進,不斷吸收先進的思想與技術,改善不足,更加依靠觀眾的評價進行不斷翻新,以互動的方式讓文創(chuàng)產(chǎn)品變得“年輕態(tài)”。
第二季中的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品沿襲傳統(tǒng)元素的融入與再設計,力求打造實用且美觀的產(chǎn)品設計,設計大師菲利浦·斯塔克說,“我不會在家放置一件不美觀的事物”,文創(chuàng)產(chǎn)品作為傳遞文化的載體,不光需要使用價值,更重要的是要美觀,讓產(chǎn)品兼?zhèn)渫庑闻c內(nèi)在,這樣才能夠吸引人。但設計不單單局限于古典的造型,而是運用到了各個領域,服務到了不同年齡的消費者,體現(xiàn)著故宮自己的“年輕態(tài)”,像是珠寶設計、服飾設計等,更加多元化的利用古典元素進行實用性的創(chuàng)新。故宮文創(chuàng)在第二季是如何體現(xiàn)他的年輕態(tài),要從幾點說起。圖3“珍熹”系列珠寶設計圖片來自《上新了·故宮第一季》第四期節(jié)目
【參考文獻】:
期刊論文
[1]以現(xiàn)代工藝為載體宣揚中國傳統(tǒng)文化——基于故宮博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研究[J]. 蔣京霖,徐怡夢. 大眾文藝. 2020(02)
[2]文化自信之讓中華璀璨文物“活在當下”——故宮博物院的變革與轉(zhuǎn)型[J]. 朱鐵軍. 武漢理工大學學報(社會科學版). 2020(01)
[3]從設計與文化的關系視角看文創(chuàng)產(chǎn)品設計[J]. 余毅. 藝術教育. 2019(09)
[4]“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)開發(fā)策略研究——以北京故宮博物院為例[J]. 穆筱蝶. 新聞研究導刊. 2017(21)
[5]《考工記》——先秦思想對當今設計的啟迪與影響[J]. 高一方. 大眾文藝. 2014(15)
本文編號:3000314
本文鏈接:http://sikaile.net/guanlilunwen/gongchengguanli/3000314.html
最近更新
教材專著