苗族傳統(tǒng)圖案藝術(shù)具有獨(dú)一無二的藝術(shù)風(fēng)格,主要體現(xiàn)在豐富多彩的苗族風(fēng)格、傳統(tǒng)的制作過程和苗族文化傳統(tǒng)的承載。苗族圖案它是我國苗族歷史和文化的象征,是我國苗族人民千百年來智慧的結(jié)晶。苗族文化它是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成成分之一,苗族紋樣是苗族圖案的組成成分,苗族圖案紋樣是苗族文化最直接的表現(xiàn)形式,它承載著從古至今我國善良熱情的苗族人民對(duì)生活美好向往和對(duì)美好情感的寄托。它在經(jīng)過了漫長歷史歲月的積淀之后,這些圖案紋樣更加呈現(xiàn)出其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。對(duì)苗族圖案的研究是現(xiàn)代人對(duì)先民流傳的優(yōu)秀文化寶藏的一種傳承,更是讓世界了解中國文化和中國民族文化的一種重要方式,它對(duì)繼承中國文化和發(fā)揚(yáng)中國文化具有重要意義。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域里面有一個(gè)非常重要的分類那就是包裝是設(shè)計(jì),我國的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于禮品包裝中是經(jīng)常能看到的一種設(shè)計(jì)創(chuàng)作方式。苗族的很多圖案紋樣具有豐富的文化內(nèi)涵,把它們運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中,因其特有的內(nèi)涵意義讓禮品包裝的情感價(jià)值得到了大程度的提升了,讓禮品更加人性化,其中含有的情感色彩更加濃郁,使得我們的祝福更加的美好富有寓意�；閼c禮品包裝作為我國婚俗文化重要承載體內(nèi)容之一,現(xiàn)代婚慶禮品包裝設(shè)計(jì)... 

【文章來源】：西安理工大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：53 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

江河紋2作者拍攝Figure3-2Rivergrain1

3.1.2 自然原因自古以來，長江中下游及黃河流域的部分地是苗族人們的聚居地區(qū)，主要分布在今湖南、貴州、云南、重慶、廣西五省市的臨接地帶。他們的祖先是在舜、禹的時(shí)代，在當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展過程中他們因?yàn)橐恍⿷?zhàn)亂因素，導(dǎo)致苗族人們由東向西、由北向南進(jìn)行遷徙，去往高山圖 3-2 江河紋 2 作者拍攝Figure3-2 River grain 1Author shot圖 3-1 江河紋 1 作者拍攝Figure3-1 River grain 1Author shot圖 3-3 江河紋 3 作者拍攝Figure3-3 River grain 1Author shot

3.1.2 自然原因自古以來，長江中下游及黃河流域的部分地是苗族人們的聚居地區(qū)，主要分布在今湖南、貴州、云南、重慶、廣西五省市的臨接地帶。他們的祖先是在舜、禹的時(shí)代，在當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展過程中他們因?yàn)橐恍⿷?zhàn)亂因素，導(dǎo)致苗族人們由東向西、由北向南進(jìn)行遷徙，去往高山圖 3-2 江河紋 2 作者拍攝Figure3-2 River grain 1Author shot圖 3-1 江河紋 1 作者拍攝Figure3-1 River grain 1Author shot圖 3-3 江河紋 3 作者拍攝Figure3-3 River grain 1Author shot

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論苗族服飾中的楓樹形象及其歷史淵源[J]. 馬麗亞.  新西部. 2019(02)
[2]苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值與傳承創(chuàng)新[J]. 莫思祁.  法制與社會(huì). 2019(02)
[3]靈魂的世界——美國苗族傳統(tǒng)薩滿信仰探析[J]. 黃秀蓉.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2019(01)
[4]贛鄱畬族特色傳統(tǒng)“畬字”圖形在茶葉包裝中的應(yīng)用研究[J]. 李榮發(fā).  福建茶葉. 2018(07)
[5]渝東南旅游區(qū)域特色在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以酉陽桃花源景區(qū)為例[J]. 高彥彬.  藝術(shù)科技. 2018(05)
[6]包裝設(shè)計(jì)中特色民間工藝元素的轉(zhuǎn)化[J]. 楊凌輝.  包裝世界. 2017(06)
[7]平面元素在食品包裝設(shè)計(jì)中的特色運(yùn)用[J]. 張曉卉.  藝術(shù)研究. 2017(04)
[8]地方民族特色產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)研究[J]. 伍莉莉.  美術(shù)教育研究. 2017(15)
[9]現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用[J]. 馬振興.  大眾文藝. 2016(01)
[10]工藝品包裝設(shè)計(jì)中苗族傳統(tǒng)服飾圖案元素的運(yùn)用探析[J]. 向家祥.  現(xiàn)代裝飾(理論). 2015(02)

博士論文
[1]論苗族傳統(tǒng)服飾圖案的現(xiàn)代應(yīng)用[D]. 申卉芪.中央民族大學(xué) 2005

碩士論文
[1]剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代婚慶包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 單立紅.青島大學(xué) 2018
[2]苗族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 蘆慶偉.延邊大學(xué) 2016
[3]植物紋樣在婚慶用品包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用[D]. 康玉佼.湖南工業(yè)大學(xué) 2015
[4]中國傳統(tǒng)云紋應(yīng)用于現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)的研究[D]. 李美月.長春工業(yè)大學(xué) 2015
[5]苗族刺繡中傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用研究[D]. 潘梅.陜西師范大學(xué) 2014
[6]鳳凰苗族服飾的刺繡紋樣研究[D]. 劉玲.中南大學(xué) 2013
[7]品牌視覺形象設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[D]. 張超.蘇州大學(xué) 2013
[8]色彩營銷理論在家具營銷中的運(yùn)用與實(shí)施[D]. 朱香菊.東北林業(yè)大學(xué) 2013
[9]色彩在包裝中的應(yīng)用研究[D]. 張藝璇.合肥工業(yè)大學(xué) 2013
[10]湘西苗族服飾刺繡紋樣形式語言研究[D]. 周金娟.湖南工業(yè)大學(xué) 2011



本文編號(hào)：2950731