隨著旅游市場的日益旺盛,豐富的苗族文化為貴州旅游經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁動力。貴州是苗族的大本營,“神佑大花苗族”、“最后的槍手岜沙苗族”等多彩苗族支系在貴州匯聚一堂,具有難以衡量的文化價值。但目前,大多數(shù)苗族支系生存在閉塞的山野之中,社會公眾缺乏了解,設(shè)計領(lǐng)域缺乏研究,隨著時間的推移,獨特的苗族支系文化不免流失。本課題將設(shè)計研究聚焦在苗族支系上,以優(yōu)秀的本土支系文化作為現(xiàn)代設(shè)計的靈感來源,開展旅游紀(jì)念品設(shè)計研究。這對保護和傳播苗族文化,提升苗族支系的社會認(rèn)知程度具有重要意義。文章從苗族支系文化研究角度出發(fā),首先梳理苗族支系的界定方式,通過“服色+地區(qū)”模式的傳統(tǒng)界定原則選取長角苗族、錦雞苗族、大花苗族、海葩苗族四組苗族支系作為文化研究的重點,并通過對其有形文化載體的對比研究,選取具有明顯視覺差異的服飾載體作為文化特征提取的來源。然后從被試者生理和情感維度考慮,結(jié)合眼動追蹤技術(shù)和PrEmo情感測量技術(shù)開展文化特征提取實驗,從4組苗族支系素材中提取出6項正向、積極的文化特征,并依據(jù)其情感測量結(jié)果提出設(shè)計應(yīng)用建議。之后在此基礎(chǔ)上,對提取的文化特征進行矢量化處理,將自然形態(tài)下的特征轉(zhuǎn)化成矢量化圖案... 

【文章來源】：貴州大學(xué)貴州省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：93 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

楊漢先苗族支系集團歸類來自《貴州苗族考》（2）苗族支系文化設(shè)計研究：苗族遠(yuǎn)離了繁華都市的喧囂，從遙遠(yuǎn)的中原地區(qū)不斷遷徙逐漸隱沒在貴州的大山之

圖 1-2 研究技術(shù)路線1.4 本章小結(jié)本章節(jié)介紹了本研究的背景、目的及意義，在充分研究相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上分析并闡述了苗族支系文化研究、文化特征提取和應(yīng)用研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀及趨勢，并詳細(xì)介紹了本研究中所涉及的相關(guān)概念、內(nèi)容、方法和流程。

第 2 章 貴州苗族支系選取及文化研究第 2 章 貴州苗族支系選取及文化研究州苗族支系選取族開始并無彼此種類的分別，其傳說和語言有多種近似的地方。在貴州地、遷徙和文化融合等多種原因，現(xiàn)代苗族的著裝和習(xí)慣形成了較多差異。的苗族，服飾通常易于清洗，顏色比較淺淡；居住在山林中的苗族善于狩黑色為主，耐臟且具有隱蔽性；靠近城市的地方，向往城市之繁華，衣著紋豐富。如每年的五月份上下，臺江就要舉辦盛大的苗族姊妹節(jié)活動，居地區(qū)的苗族支系，紛紛換上盛裝，歡聚在一起舞蹈歌唱。如圖 2-1，臺江族支系，服飾、穿著差異較大。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]風(fēng)險決策和跨期決策的過程比較:以確定效應(yīng)和即刻效應(yīng)為例[J]. 周蕾,李愛梅,張磊,李紓,梁竹苑.  心理學(xué)報. 2019(03)
[2]視覺顯著性、任務(wù)類型和內(nèi)容一致性對網(wǎng)絡(luò)廣告注意效果的聯(lián)合效應(yīng)研究[J]. 楊強,謝其蓮,蔣玉石.  工業(yè)工程與管理. 2019(03)
[3]基于眼動追蹤技術(shù)的產(chǎn)品形態(tài)仿生設(shè)計研究[J]. 歐細(xì)凡,周志勇,劉博敏,張新月.  包裝工程. 2018(22)
[4]基于因子分析的中國食品行業(yè)盈利能力分析[J]. 楊立艷,苑梅.  食品工業(yè). 2018(09)
[5]基于眼動技術(shù)的侗族鼓樓文化中造型DNA的識別研究與創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 吳辛迪,林麗,高蕓坤,王美超,趙銳.  圖學(xué)學(xué)報. 2018(04)
[6]基于設(shè)計符號學(xué)的苗族銀飾解析與演化的旅游紀(jì)念品設(shè)計[J]. 肖華亮,林麗,閆龍華,陳志昂.  包裝工程. 2018(14)
[7]腦電技術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)品情感化設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 鄧麗,陳波,龐茜月,文榮,謝冰玉.  圖學(xué)學(xué)報. 2018(02)
[8]社會身份的視覺性表征:苗族刺繡的身份認(rèn)同探析[J]. 葉蔭茵.  貴州民族研究. 2018(03)
[9]基于心理與生理測量的苗族服飾紋樣美感研究[J]. 閆龍華,林麗,肖華亮,時雷.  圖學(xué)學(xué)報. 2017(05)
[10]基于眼動分析的文化設(shè)計基因提取與應(yīng)用研究[J]. 汶晨光,茍秉宸,吳林健,馬煒琳.  計算機工程與應(yīng)用. 2018(11)

博士論文
[1]汽車造型情感設(shè)計的要素與方法[D]. 周文治.湖南大學(xué) 2017
[2]當(dāng)代湘西苗族傳統(tǒng)文化的教育傳承研究[D]. 秦中應(yīng).中央民族大學(xué) 2010

碩士論文
[1]整村搬遷模式下少數(shù)民族生態(tài)移民文化變遷研究[D]. 李鳳英.貴州財經(jīng)大學(xué) 2016
[2]貴州苗族蠟畫紋飾在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的運用[D]. 陳怡君.重慶大學(xué) 2014
[3]地域文化特征在普洱茶包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 白楊.昆明理工大學(xué) 2013
[4]基于設(shè)計符號學(xué)的文化器物再設(shè)計研究[D]. 李少紅.浙江工業(yè)大學(xué) 2013
[5]基于文化特征的西安舊城步行商業(yè)街區(qū)規(guī)劃設(shè)計研究[D]. 張可欣.西安建筑科技大學(xué) 2009
[6]苗族裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的研究[D]. 石娜.南京林業(yè)大學(xué) 2008
[7]苗族服飾圖騰圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 李暉.江南大學(xué) 2008



本文編號：2909185