【摘要】：家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵受到越來越多消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師的關(guān)注,然而許多設(shè)計(jì)缺乏原創(chuàng)性,滿足于表面繼承、零碎敲打,傳統(tǒng)文化脈絡(luò)斷裂,理論根基缺失。文化發(fā)展應(yīng)該有本民族的基因,中國古詩詞的審美形式——“格律”,是最能反映中華文化特質(zhì)的藝術(shù)形式之一,是對傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)生過極深遠(yuǎn)影響的心理底層結(jié)構(gòu)和思維方式,為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了新的設(shè)計(jì)思路。本文首先從“格律”最初的形式詩歌講起,發(fā)掘“格律”的藝術(shù)特征,從“格律”的視角尋找家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法以及與家居產(chǎn)品的功能、美感、思想上的相通點(diǎn)。其次,通過例證分析“格律”對家居產(chǎn)品在功能結(jié)構(gòu)、韻律韻味、內(nèi)在精神上的影響,把握其演變的內(nèi)在動因和規(guī)律,做出具體實(shí)踐性的思考,為下文構(gòu)建“格律”的設(shè)計(jì)方法提供案例依據(jù)。然后,依據(jù)“格律”產(chǎn)生的影響,以層層遞進(jìn)的方式構(gòu)建符合家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“格律”,以新的結(jié)構(gòu)秩序和思維為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐提供理論依據(jù)。最后,筆者結(jié)合設(shè)計(jì)實(shí)踐案例,應(yīng)用“格律”的理論和方法,對家居產(chǎn)品“格律”設(shè)計(jì)研究做出實(shí)踐性的研究和探討,為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了新的思維方式,將拉近傳統(tǒng)哲學(xué)思想和審美觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的距離,為傳統(tǒng)文化注入新的活力。
【圖文】：

“格律”的溯源

《燕幾圖·序》北宋黃伯思著
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：TB472

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 陳楠;;從“格律設(shè)計(jì)觀”看“參數(shù)化設(shè)計(jì)”對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展趨勢的影響[J];創(chuàng)意與設(shè)計(jì);2013年01期

2 陳楠;;格律設(shè)計(jì)——針對格式系統(tǒng)規(guī)律預(yù)先設(shè)計(jì)的方法論[J];裝飾;2012年09期

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本文編號：2589458