【摘要】：內(nèi)蒙古是我國最主要的少數(shù)民族聚居地區(qū)之一，民族眾多，傳統(tǒng)文化資源豐富。尤其是北方少數(shù)民族獨(dú)特的生活方式，造就了獨(dú)特的民族藝術(shù)形式，①陰山巖畫是人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是北方少數(shù)民族在長期的生活、繁衍和發(fā)展過程中,給我們留下的寶貴的文化財富。它表現(xiàn)的內(nèi)容龐雜繁復(fù)，不僅有著非常豐富的文化內(nèi)涵，也顯現(xiàn)出質(zhì)樸、優(yōu)美、抽象和富有民族文化精神氣質(zhì)的藝術(shù)特色。經(jīng)過對陰山巖畫這種特殊的文化現(xiàn)象和造型藝術(shù)了解，筆者深深陶醉其中。 本文以陰山巖畫圖形符號為設(shè)計(jì)元素，探討地域民族文化在現(xiàn)代民族文化用品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用。通過對內(nèi)蒙古陰山巖畫特色文化精髓的汲取,證實(shí)了陰山巖畫圖形符號的應(yīng)用是創(chuàng)新內(nèi)蒙古民族文化用品的必要手段，運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法對其進(jìn)行創(chuàng)造,從而達(dá)到內(nèi)蒙古民族文化用品文化設(shè)計(jì)的升華。也印證了陰山巖畫圖形通過視覺形態(tài)的表現(xiàn)形式，反映出人們的精神需要、情感需要，也反映出人們的生活需求。在圖形符號以“交流、溝通和媒介”的基礎(chǔ)上，對陰山巖畫圖形符號的借用，挖掘陰山巖畫圖形符號與內(nèi)蒙古民族文化用品設(shè)計(jì)的切合點(diǎn)，希望讓地域民族特色的傳統(tǒng)文化圖形符號,成為內(nèi)蒙古民族文化用品設(shè)計(jì)中新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)，，使內(nèi)蒙古的民族文化用品設(shè)計(jì),展現(xiàn)出獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵和現(xiàn)代時尚性。 具有時尚性的民族文化用品，是現(xiàn)代民族文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場中的一個發(fā)展潮流，是推動內(nèi)蒙古民族文化的一個新型產(chǎn)業(yè)。筆者希望通過對內(nèi)蒙古民族文化用品的設(shè)計(jì)研究，能為內(nèi)蒙古民族文化用品的創(chuàng)新應(yīng)用提供指導(dǎo)性建議，為拓展內(nèi)蒙古民族文化用品設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式做一些新的探索，為內(nèi)蒙古的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展添磚加瓦。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J522;TB472

【參考文獻(xiàn)】

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1 石鈞;趙曉彥;;富有區(qū)域民族文化特色的產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程體系實(shí)踐探究[J];美術(shù)大觀;2011年08期

本文編號：2514391