淺談管理學(xué)研究方法:基于人的特殊性視角第3頁
本文關(guān)鍵詞:管理科學(xué)化與管理學(xué)的科學(xué)性,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
(三)思辨研究與科學(xué)研究的關(guān)系
在管理學(xué)研究中,科學(xué)研究不應(yīng)拒斥思辨研究,而應(yīng)考慮和研究使二者合理結(jié)合,達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一。我們應(yīng)該看到,人的存在固然有目的、意識(shí)、情感的方面,但當(dāng)他在這些精神因素推動(dòng)下從事物質(zhì)活動(dòng)的時(shí)候,卻與自然生態(tài)環(huán)境之間進(jìn)行著物質(zhì)、能量、信息的交換。任何社會(huì)固然有著自己特有的發(fā)展規(guī)律,但仍然必須遵循自然界的各種規(guī)律,社會(huì)規(guī)律不過是各種自然規(guī)律的特殊表現(xiàn)形式。從這個(gè)角度講,自然科學(xué)的理論和方法在原則上完全可以應(yīng)用于管理學(xué)領(lǐng)域,提供科學(xué)研究方法得出人們?cè)趯?shí)踐和交往中穩(wěn)定的、基本的行為趨勢(shì)和活動(dòng)特點(diǎn)的一般規(guī)律。但這種應(yīng)用并不是無條件、無前提、無界限的,因?yàn)槲覀儽仨毘姓J(rèn)人的特殊性,在應(yīng)用時(shí)必須作某些適應(yīng)性的變更。而思辨研究正追求在科學(xué)研究得出的一般規(guī)律下提供一種靈活的、應(yīng)變的方法,因?yàn)樗梢园l(fā)揮人的直覺判斷和思維洞察,開拓科學(xué)研究無法解釋、無法論證的區(qū)域。但思辨研究并非空穴來風(fēng),它需要科學(xué)研究做鋪墊,使其研究更具合法性。常言道,機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人,如西蒙在數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、科學(xué)心理學(xué)等領(lǐng)域都有很深的造詣,他創(chuàng)立的決策理論,是以社會(huì)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ),吸收古典管理理論、行為科學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)等的內(nèi)容而發(fā)展起來的一門邊緣學(xué)科。由于在決策理論研究方面的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),他被授予1978年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。由此可見,科學(xué)研究是思辨研究的基礎(chǔ),思辨研究是科學(xué)研究的升華。離開了科學(xué)研究的思辨研究,猶如無根之草,虛無縹渺,不切實(shí)際。而離開了思辨研究的科學(xué)研究,猶如無源之水,循規(guī)蹈矩,,停滯不前。
三、小結(jié)
由于管理學(xué)研究對(duì)象——人的特殊性,使得管理思想以及研究方法都具有一定的對(duì)立統(tǒng)一性。正如杰克·韋爾奇所說:我們不應(yīng)該完全被事實(shí)所束縛,而應(yīng)該采用任何可以應(yīng)用的方法去解決管理中的問題。這就要求在管理研究中走“折衷主義”和“實(shí)用主義”道路,采用科學(xué)研究與思辨研究并行的研究思路為管理實(shí)踐服務(wù)。參考文獻(xiàn):
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