本文關(guān)鍵詞：中國管理學(xué)構(gòu)建問題的再思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

學(xué)習(xí)美國的諸多管理理論和方法時(shí)，結(jié)合日本的具體情；(3)提倡管理學(xué)理論的研究者走出書齋，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建；能批判地運(yùn)用西方范式中主要的問題、理論和方法；4結(jié)語；在基于對當(dāng)前管理學(xué)理論科學(xué)性分析和構(gòu)建中國管理學(xué)；【參考文獻(xiàn)】；[1]法約爾H.工業(yè)管理與一般管理[M].周安華；[2]張鋼.管理學(xué)基礎(chǔ)文獻(xiàn)選讀[M].杭州：浙江；[3]馬克思K.資本論[M].中共中央馬克

學(xué)習(xí)美國的諸多管理理論和方法時(shí)，結(jié)合日本的具體情況進(jìn)行“形”變“神”不變的改造值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

(3)提倡管理學(xué)理論的研究者走出書齋，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場，為社會(huì)服務(wù)；在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)感悟究竟什么是管理科學(xué)的理論、思想和方法對于提升自我對管理學(xué)理論科學(xué)性的認(rèn)識(shí)，除了要在充分注意從管理學(xué)理論的發(fā)展過程中，了解管理學(xué)理論經(jīng)典專著中對人類管理活動(dòng)的描述、抽象與總結(jié)，仔細(xì)揣摩經(jīng)典理論中大家們對管理活動(dòng)的深刻分析與論證過程之外，還必須充分注意管理學(xué)理論的社會(huì)科學(xué)特征，要在社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐中了解和感悟人類群聚建立組織的基本規(guī)律，深刻地把握由此而產(chǎn)生的人類管理活動(dòng)的基本特征。需要指出的是，簡單地模仿自然科學(xué)的研究特色，超越中國管理的現(xiàn)實(shí)；簡單地追求在國外所謂的頂級(jí)雜志上發(fā)表文章，從而導(dǎo)致中國學(xué)術(shù)界脫離中國各類組織的管理實(shí)踐活動(dòng)；簡單地照搬國外所謂科學(xué)研究的模式，探索所謂的管理科學(xué)之路是中國管理學(xué)術(shù)界當(dāng)前需要辨別的學(xué)術(shù)研究傾向，甚至是方向性的問題。這是因?yàn)椋@樣的導(dǎo)向在美國管理學(xué)界也是一個(gè)長期存在分歧與爭議的問題，加上中國學(xué)術(shù)界的傳統(tǒng)風(fēng)氣，更加重了中國管理學(xué)術(shù)界與實(shí)務(wù)界的分離。我們可以看到，不少研究管理的同行甚至沒有去過自己研究的組織，更沒有到現(xiàn)場研究過自己時(shí)時(shí)關(guān)切的組織運(yùn)行，不少研究文章都是簡單地照搬國外研究模式，缺乏嚴(yán)密的科學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)“調(diào)查”所得數(shù)據(jù)撰寫、甚至拼湊出來的。我不反對通過實(shí)證研究的方法加強(qiáng)研究的科學(xué)性，但從防微杜漸的角度，從已出現(xiàn)的傾向出發(fā)，呼吁中國管理學(xué)術(shù)界對這一問題給予關(guān)切。我們要注意張玉利[16]曾指出的問題：“規(guī)范的實(shí)證研究設(shè)計(jì)和結(jié)論分析更重要也難以模仿。實(shí)證研究是一種規(guī)范的職業(yè)訓(xùn)練，靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬙鰪?qiáng)說服力，不能為了實(shí)證研究而實(shí)證研究，更不能為了追求實(shí)證研究而造假。”近來徐淑英[17]指出：“筆者并不是說中國管理研究應(yīng)當(dāng)徹底拋棄常規(guī)科學(xué)范式，而只是想提醒學(xué)者們，在中國或其他情境下研究一些重要現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)

能批判地運(yùn)用西方范式中主要的問題、理論和方法�！边@些建議十分切合中國管理學(xué)界的實(shí)際，需要我們給予關(guān)注。

4結(jié)語

在基于對當(dāng)前管理學(xué)理論科學(xué)性分析和構(gòu)建中國管理學(xué)理論的歷史過程分析和問題論證的基礎(chǔ)上，本文得出了研究組織有效運(yùn)行的管理學(xué)理論已經(jīng)形成了自足的科學(xué)體系的基本結(jié)論；提出了中國管理學(xué)理論構(gòu)建是一個(gè)值得商榷的命題的意見；認(rèn)為20世紀(jì)以來是中國管理理論與實(shí)踐問題研究的一個(gè)重要時(shí)期，并建議將研究的時(shí)間分為3個(gè)時(shí)間段；對當(dāng)前中國管理學(xué)界存在的一邊倒的“科學(xué)研究”之風(fēng)也提出了自己的看法。與此同時(shí)，筆者認(rèn)為，結(jié)合中國幾千年豐富的管理思想，深入中國改革開放的實(shí)際，探索與中國管理實(shí)踐結(jié)合的學(xué)術(shù)研究道路，提高管理理論對中國管理工作的指導(dǎo)與幫助作用，提高研究者解決實(shí)際問題的能力，是提高中國管理學(xué)界科學(xué)研究與教學(xué)的水平，乃至提升國際學(xué)術(shù)殿堂的話語權(quán)的關(guān)鍵步驟。要做到這些，中國的管理學(xué)界仍然需要全面地掌握管理學(xué)理論的科學(xué)思想，參與實(shí)踐與結(jié)合實(shí)際，在研究工作和社會(huì)的實(shí)踐中去感悟究竟什么是科學(xué)的管理，究竟應(yīng)該如何把握管理學(xué)理論與中國實(shí)踐結(jié)合的分寸與尺度。

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