本文關(guān)鍵詞：基于西方人性假設(shè)的管理制度觀研究

  更多相關(guān)文章： 人性假設(shè) 制度均衡 人性制度觀 平衡適應(yīng) 文化建構(gòu)

【摘要】：西方人性假設(shè)引領(lǐng)下的管理制度觀變革與演化為我們提供了豐富的人性化制度構(gòu)建實(shí)踐資源,以文化人類學(xué)的方式對(duì)其進(jìn)行分析和審視,能夠獲得人性假設(shè)與管理制度觀之間合邏輯的解釋體系,從而為人性化制度設(shè)計(jì)中彰顯人的主體意義提供實(shí)踐依據(jù)和理論參照。本文力圖運(yùn)用人類學(xué)關(guān)于人類自然缺陷與制度社會(huì)性彌補(bǔ)的分析框架,來解讀管理思想史中的典型人性假設(shè)及其相應(yīng)的管理制度觀之間的邏輯關(guān)聯(lián)和邏輯走向。本文首先詳細(xì)闡釋了人與制度的一般性關(guān)系,并建立了人性假設(shè)與制度觀之間的邏輯分析框架。由于自然并沒有賦予人像動(dòng)物一樣的能夠賴以生存的專門性器官,這激發(fā)了人發(fā)展“精神器官”聯(lián)合行動(dòng)來確保生存,制度就是由于能夠?yàn)槿藗兲峁┓�(wěn)定的交往基礎(chǔ)來彌補(bǔ)生存本能匱乏而得以創(chuàng)生的。人也由于形成了“制度化思維”從自然狀態(tài)過渡到了社會(huì)狀態(tài)并獲得了人之為人的特性。制度伴隨著人的自我理解而產(chǎn)生,而且還“助力”了人的自我創(chuàng)生過程。因此,人性假設(shè)作為定型化的自我理解深刻的影響著制度的實(shí)存,人性假設(shè)的認(rèn)知規(guī)定、價(jià)值規(guī)定、能力規(guī)定、目的規(guī)定影響了制度的起源與生成、意義與性質(zhì)、形式與效用、存續(xù)與變遷。其次,本文深入到管理思想史中展開典型人性假設(shè)與制度觀之間邏輯聯(lián)動(dòng)的內(nèi)在機(jī)理分析。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)將人的多維結(jié)構(gòu)嵌入在“物化”價(jià)值取向的預(yù)先規(guī)定性中,形成了價(jià)值無涉、規(guī)范高效的科學(xué)化管理制度觀,它經(jīng)由一系列實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)“科學(xué)化”探索將傳統(tǒng)的觀念、習(xí)俗、常規(guī)等制度自然“擴(kuò)展”因素遮蔽在明文格式表達(dá)的規(guī)則和規(guī)范結(jié)構(gòu)的羽翼之下;社會(huì)人假設(shè)重新找回了人在工業(yè)社會(huì)丟失的情感、知覺、靈感等自然人性因素,形成了“情感-滿足”、建立聯(lián)結(jié)的人性化管理制度觀,將情感約束表達(dá)為可利用的非正式制度彌補(bǔ)正式制度的“人性化”缺失;復(fù)雜人假設(shè)以復(fù)雜性思維的轉(zhuǎn)向?yàn)榛A(chǔ)預(yù)設(shè)了一個(gè)欲掙脫工業(yè)貴族和魅力領(lǐng)袖束縛的、向往自由獨(dú)立的現(xiàn)代人形象,形成了多維取向、自由秩序的平衡性管理制度觀,它以制度要素的綜合治理和靈活轉(zhuǎn)向來適應(yīng)人們?cè)趧?dòng)蕩的時(shí)代下對(duì)管理彈性的新要求;文化人假設(shè)關(guān)注了人的深層動(dòng)力的缺失,預(yù)設(shè)一個(gè)人格完善、理想崇高、熱愛真理的“完整的人”,形成了關(guān)注價(jià)值觀形成、制度“賦能”邏輯和文化共同體建設(shè)的建構(gòu)性管理制度觀,激勵(lì)著人改變?nèi)伺c自然、人與社會(huì)以及人與人之間關(guān)系走向和諧美好的未來。最后,從管理制度觀的演進(jìn)史中,我們實(shí)現(xiàn)了對(duì)人性與管理認(rèn)識(shí)的不斷深入,也窺探出人性假設(shè)的管理制度觀將始終在發(fā)展的過程之中的命運(yùn),管理制度觀與人“未完成性”的吻合注定了管理制度功能表達(dá)總體上的“未完成性”特征。西方人性假設(shè)管理制度觀的研究為我國制度化建設(shè)帶來諸多啟示。通過對(duì)中國人性觀的解讀以及對(duì)當(dāng)代社會(huì)心理變化的分析,我們看到,我們將需要建構(gòu)一個(gè)能夠?yàn)槲覈亟ㄈ宋睦硇灾贫群透淖儌鹘y(tǒng)權(quán)力化生存方式的基于價(jià)值整合的管理制度觀。
【關(guān)鍵詞】：人性假設(shè) 制度均衡 人性制度觀 平衡適應(yīng) 文化建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：C93
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-22
• 緒論22-44
• 一、課題研究的目的和意義22-24
• 二、國內(nèi)外同類課題研究現(xiàn)狀24-39
• 三、基本思路與主要?jiǎng)?chuàng)新39-41
• 四、課題的研究方法41-44
• 第一章 人性假設(shè)與管理制度觀的概念厘定44-69
• 第一節(jié) 關(guān)于人與制度之間關(guān)系的一般理論44-49
• 一、人與制度的自然—社會(huì)演化44-47
• 二、人的自然本能匱乏與制度的社會(huì)補(bǔ)償機(jī)制47-49
• 第二節(jié) 人性假設(shè)的概念與內(nèi)在規(guī)定性49-56
• 一、人性假設(shè)的概念界定和形成過程50-53
• 二、人性假設(shè)的內(nèi)在規(guī)定性53-56
• 第三節(jié) 管理制度觀的界定56-63
• 一、制度的定義：詮釋與綜合56-60
• 二、管理制度觀的界定60-63
• 第四節(jié) 分析框架：人性假設(shè)與管理制度觀的邏輯關(guān)聯(lián)63-67
• 一、認(rèn)知規(guī)定與管理制度觀：起點(diǎn)和限閾63-64
• 二、價(jià)值規(guī)定與管理制度觀：意義和性質(zhì)64-65
• 三、能力規(guī)定與管理制度觀：延伸與擴(kuò)展65-66
• 四、目的規(guī)定與管理制度觀：動(dòng)機(jī)與補(bǔ)償66-67
• 本章小結(jié)67-69
• 第二章 科學(xué)化制度觀：管理制度化時(shí)代的開啟69-94
• 第一節(jié) 社會(huì)的劇變及其對(duì)管理的影響69-77
• 一、社會(huì)的劇變70-74
• 二、管理領(lǐng)域的變化74-77
• 第二節(jié) 管理視域下“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的形成及其內(nèi)在規(guī)定性77-83
• 一、“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)理論在管理領(lǐng)域的形成過程77-80
• 二、“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的內(nèi)在規(guī)定性80-83
• 第三節(jié) “經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與科學(xué)化制度觀的邏輯演繹83-88
• 一、機(jī)械式思維模式與作為正式規(guī)則的制度83-84
• 二、效用論價(jià)值原則與制度的功利主義性質(zhì)84-85
• 三、知性能力的延伸與制度的技術(shù)理性邏輯85-86
• 四、經(jīng)濟(jì)人的“增值”目的與制度的工具性86-88
• 第四節(jié) 科學(xué)化管理制度觀的表現(xiàn)及其歷史局限88-93
• 一、科學(xué)化管理制度觀的表現(xiàn)88-91
• 二、科學(xué)化管理制度觀的歷史局限91-93
• 本章小結(jié)93-94
• 第三章 人性化制度觀：管理制度的轉(zhuǎn)型期94-118
• 第一節(jié) 管理面臨的新問題以及人性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)向94-98
• 一、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沉重打擊與恢復(fù)94-95
• 二、工業(yè)文明中人的適應(yīng)問題95-96
• 三、工業(yè)文明中的社會(huì)失范96-98
• 第二節(jié) 管理領(lǐng)域中“社會(huì)人”假設(shè)的形成過程及其內(nèi)在規(guī)定性98-107
• 一、工業(yè)組織內(nèi)部的“田野研究”：霍桑實(shí)驗(yàn)99-100
• 二、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)理論的影響100-104
• 三、“社會(huì)人”假設(shè)的內(nèi)在規(guī)定性104-107
• 第三節(jié) “社會(huì)人”假設(shè)與人性化制度觀的邏輯演繹107-112
• 一、社會(huì)化認(rèn)知模式與制度的非正式形成過程107-108
• 二、人文價(jià)值的追求與作為價(jià)值輸入的制度108-109
• 三、情感本能與“情感-滿足”制度邏輯109-110
• 四、“社會(huì)-角色”訴求與組織制度的“角色化”功能110-112
• 第四節(jié) 人性化管理制度觀的表現(xiàn)與實(shí)踐困境112-117
• 一、人性化管理制度觀的表現(xiàn)112-115
• 二、人性化管理制度觀的實(shí)踐困境115-117
• 本章小結(jié)117-118
• 第四章 平衡性制度觀：管理制度的繁榮期118-143
• 第一節(jié) 戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的重建以及社會(huì)規(guī)范的變遷118-123
• 一、科學(xué)理論與技術(shù)的發(fā)展118-120
• 二、社會(huì)規(guī)范的變遷120-121
• 三、戰(zhàn)后人們迷惘的精神狀態(tài)121-122
• 四、管理領(lǐng)域的復(fù)雜性轉(zhuǎn)變122-123
• 第二節(jié) 生態(tài)人性觀的重塑以及“復(fù)雜人”假設(shè)的提出123-132
• 一、人性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變123-126
• 二、“復(fù)雜人”假設(shè)的提出126-127
• 三、“復(fù)雜人”假設(shè)的內(nèi)在規(guī)定性127-132
• 第三節(jié) “復(fù)雜人”假設(shè)與平衡性制度觀的邏輯演繹132-137
• 一、復(fù)雜性思維模式與制度的多樣化132-134
• 二、“自由”的價(jià)值訴求與制度公正134
• 三、決策能力的擴(kuò)展與制度的模糊性邏輯134-136
• 四、自主性與選擇性激勵(lì)的制度安排136-137
• 第四節(jié) 平衡性管理制度觀的表現(xiàn)及其價(jià)值評(píng)價(jià)137-142
• 一、平衡性管理制度觀的表現(xiàn)138-140
• 二、平衡性管理制度觀的價(jià)值評(píng)價(jià)140-142
• 本章小結(jié)142-143
• 第五章 建構(gòu)性制度觀：管理制度的未來走向143-168
• 第一節(jié) 全球化與新的管理機(jī)遇143-148
• 一、經(jīng)濟(jì)全球化的影響143-145
• 二、日本文化的特點(diǎn)及其戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的騰飛145-146
• 三、生活方式和社會(huì)期望的轉(zhuǎn)變146-148
• 第二節(jié) “文化人”假設(shè)的哲學(xué)釋義及其在管理領(lǐng)域的表達(dá)148-155
• 一、“文化人”假設(shè)的哲學(xué)釋義148-150
• 二、“文化人”假設(shè)在管理領(lǐng)域的表達(dá)150-151
• 三、“文化人”假設(shè)的內(nèi)在規(guī)定性151-155
• 第三節(jié) “文化人”假設(shè)與建構(gòu)性制度觀的邏輯演繹155-161
• 一、“文化-認(rèn)知”模式與作為“互動(dòng)”的制度155-156
• 二、意義的尋求與“文化共同體”的建立156-158
• 三、能動(dòng)性的創(chuàng)新能力與制度的“賦能”邏輯158-160
• 四、創(chuàng)造“新的人類”和新的合作觀160-161
• 第四節(jié) 建構(gòu)性管理制度觀的表現(xiàn)及內(nèi)在限度161-167
• 一、建構(gòu)性管理制度觀的表現(xiàn)161-164
• 二、建構(gòu)性管理制度觀的內(nèi)在限度164-167
• 本章小結(jié)167-168
• 第六章 西方人性假設(shè)管理制度觀研究的現(xiàn)代啟示168-189
• 第一節(jié) 西方人性假設(shè)下的管理制度觀演變史評(píng)析168-177
• 一、從傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變168-171
• 二、管理制度觀的使命171-174
• 三、管理認(rèn)識(shí)的深入與升華174-177
• 第二節(jié) 西方管理制度觀的演進(jìn)對(duì)中國制度化進(jìn)程的啟示177-188
• 一、中西管理人性觀異同177-180
• 二、當(dāng)前中國社會(huì)心理的特征分析180-183
• 三、中國制度化進(jìn)程的啟示183-188
• 本章小結(jié)188-189
• 結(jié)語189-192
• 參考文獻(xiàn)192-205
• 致謝205-208
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文208

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本文編號(hào)：1133823