隨著我國(guó)文化建設(shè)的熱潮和現(xiàn)代公共意識(shí)的興起,文化類(lèi)公共建筑作為文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和空間載體,地位日益顯著。然而,發(fā)展導(dǎo)致了城市人口集聚、用地緊張的矛盾,文化生活的延伸和拓展造成單一功能的建筑無(wú)法繼續(xù)滿足人民精神文化豐富多樣的需求,文化類(lèi)公共建筑向多元化、復(fù)合化方向發(fā)展,復(fù)合型文化建筑應(yīng)運(yùn)而生。目前國(guó)內(nèi)學(xué)科建設(shè)尚未跟進(jìn)這一發(fā)展趨勢(shì),尤其關(guān)于復(fù)合型文化建筑公共空間的專(zhuān)門(mén)研究不足,很多建筑沒(méi)有形成良好的公共空間秩序,缺乏真正的開(kāi)放性。一直以來(lái),考古研究院相對(duì)傾向于為考古學(xué)科的學(xué)術(shù)需求服務(wù),忽視了廣大公眾的需求,缺乏將文物藏品及考古文化知識(shí)向公眾展示和輸出的渠道,導(dǎo)致了考古學(xué)科的邊緣化、遠(yuǎn)離大眾視野,使得公眾參與感不足。隨著復(fù)合型文化建筑興起和公眾考古時(shí)代的到來(lái),這對(duì)考古研究院的發(fā)展提出新的要求:如何通過(guò)公共空間設(shè)計(jì)提升建筑的開(kāi)放性,將有圍墻的傳統(tǒng)單位轉(zhuǎn)化成為開(kāi)放的復(fù)合型文化建筑,使其真正為公眾服務(wù)、融入城市生活,是轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。本文通過(guò)對(duì)復(fù)合型文化建筑公共空間進(jìn)行研究背景綜述、理論解析和案例調(diào)研,從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面總結(jié)歸納出具有廣泛適用性的設(shè)計(jì)策略,以期為今后的同類(lèi)型設(shè)計(jì)提供一定的借鑒... 

【文章來(lái)源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：174 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

復(fù)合型文化建筑公共空間概念示意圖圖片來(lái)源：作者自繪

圖 2.1 上海保利大劇院集中式布局 圖 2.2 長(zhǎng)沙濱江文化園群組式布局圖片來(lái)源：作者自繪 圖片來(lái)源：作者自繪按照功能組合分類(lèi)復(fù)合型文化建筑按照其功能組合可分為：同類(lèi)文化功能組合、不同文化功合兩種類(lèi)型。而前述的單一文化功能建筑是指以單一的文化功能為主，與配施結(jié)合，如純粹形式的美術(shù)館、圖書(shū)館、音樂(lè)廳等，輔以?shī)蕵?lè)、商業(yè)和餐飲能，其中的輔助功能不足以構(gòu)成獨(dú)立的空間單元，例如成都當(dāng)代美術(shù)館、廣

圖 2.1 上海保利大劇院集中式布局 圖 2.2 長(zhǎng)沙濱江文化園群組式布局圖片來(lái)源：作者自繪 圖片來(lái)源：作者自繪按照功能組合分類(lèi)復(fù)合型文化建筑按照其功能組合可分為：同類(lèi)文化功能組合、不同文化功合兩種類(lèi)型。而前述的單一文化功能建筑是指以單一的文化功能為主，與配施結(jié)合，如純粹形式的美術(shù)館、圖書(shū)館、音樂(lè)廳等，輔以?shī)蕵?lè)、商業(yè)和餐飲能，其中的輔助功能不足以構(gòu)成獨(dú)立的空間單元，例如成都當(dāng)代美術(shù)館、廣

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[3]基于場(chǎng)所營(yíng)造的文化建筑綜合體公共空間研究[D]. 朱美.華南理工大學(xué) 2014
[4]“灰空間”在文化建筑綜合體中的應(yīng)用研究[D]. 劉夢(mèng)昕.華南理工大學(xué) 2013
[5]文化中心區(qū)外部空間人性化設(shè)計(jì)研究[D]. 鄒百平.華南理工大學(xué) 2013
[6]臨潼賈平凹藝術(shù)館建筑設(shè)計(jì)研究[D]. 張恒巖.西安建筑科技大學(xué) 2013
[7]探尋城市文化的建筑表達(dá)[D]. 何川.重慶大學(xué) 2012
[8]文化建筑綜合體外部空間設(shè)計(jì)研究[D]. 劉蔚.華南理工大學(xué) 2011
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本文編號(hào)：3520349