紫氣東來:六朝臺(tái)城規(guī)劃方向的淵源研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-18 03:16
21世紀(jì)初考古發(fā)掘表明,六朝臺(tái)城大致為長(zhǎng)方形,其縱軸方向?yàn)楸逼珫|25度,是一座傾斜的皇城。本文將其與古代中國(guó)天文學(xué)結(jié)合進(jìn)行探討,闡釋六朝臺(tái)城方向?yàn)楸逼珫|25度的淵源和文化含義。六朝都城規(guī)劃設(shè)計(jì)中象天法地的都城營(yíng)建思想,很可能來源于觀測(cè)斗牛星宿之間紫氣的天象,即紫氣東來思想有關(guān)。
【文章來源】:裝飾. 2020,(08)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
引言
一、東北25度是屬于天的十二星次的星紀(jì),對(duì)應(yīng)十二州吳(越)地
二、斗星與牛星之間有建星,南朝時(shí)期新紀(jì)年開始,冬至點(diǎn)就會(huì)立于建星,這很可能與都城建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)有關(guān)
三、丑方斗、牛、女宿與紫氣東來思想之間的相關(guān)性
結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]南北朝天師道天文歷算學(xué)研究補(bǔ)議[J]. 楊子路. 中國(guó)道教. 2019(01)
[2]方位尊崇淵源考[J]. 安子毓. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(10)
[3]中國(guó)十二星次、二十八宿星名含義的系統(tǒng)解釋[J]. 陳久金. 自然科學(xué)史研究. 2012(04)
[4]唐宋之際道教十一曜星神崇拜的起源和流行[J]. 鈕衛(wèi)星. 世界宗教研究. 2012(01)
[5]論中國(guó)十二星次名稱的含義和來歷[J]. 李維寶,陳久金. 天文研究與技術(shù). 2009(01)
[6]中國(guó)古代都城規(guī)劃的文化透視[J]. 于希賢. 中國(guó)歷史地理論叢. 2000(03)
[7]《太上說南斗六司延壽度人妙經(jīng)》探述[J]. 蕭登福. 宗教學(xué)研究. 1998(02)
[8]中國(guó)與朝鮮古代星座同異溯源[J]. 潘鼐. 自然科學(xué)史研究. 1996(01)
[9]紫氣東來[J]. 陳真福. 中國(guó)道教. 1987(02)
博士論文
[1]古天文詞匯研究[D]. 朱習(xí)文.浙江大學(xué) 2005
本文編號(hào):3502093
【文章來源】:裝飾. 2020,(08)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
引言
一、東北25度是屬于天的十二星次的星紀(jì),對(duì)應(yīng)十二州吳(越)地
二、斗星與牛星之間有建星,南朝時(shí)期新紀(jì)年開始,冬至點(diǎn)就會(huì)立于建星,這很可能與都城建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)有關(guān)
三、丑方斗、牛、女宿與紫氣東來思想之間的相關(guān)性
結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]南北朝天師道天文歷算學(xué)研究補(bǔ)議[J]. 楊子路. 中國(guó)道教. 2019(01)
[2]方位尊崇淵源考[J]. 安子毓. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(10)
[3]中國(guó)十二星次、二十八宿星名含義的系統(tǒng)解釋[J]. 陳久金. 自然科學(xué)史研究. 2012(04)
[4]唐宋之際道教十一曜星神崇拜的起源和流行[J]. 鈕衛(wèi)星. 世界宗教研究. 2012(01)
[5]論中國(guó)十二星次名稱的含義和來歷[J]. 李維寶,陳久金. 天文研究與技術(shù). 2009(01)
[6]中國(guó)古代都城規(guī)劃的文化透視[J]. 于希賢. 中國(guó)歷史地理論叢. 2000(03)
[7]《太上說南斗六司延壽度人妙經(jīng)》探述[J]. 蕭登福. 宗教學(xué)研究. 1998(02)
[8]中國(guó)與朝鮮古代星座同異溯源[J]. 潘鼐. 自然科學(xué)史研究. 1996(01)
[9]紫氣東來[J]. 陳真福. 中國(guó)道教. 1987(02)
博士論文
[1]古天文詞匯研究[D]. 朱習(xí)文.浙江大學(xué) 2005
本文編號(hào):3502093
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