本文關(guān)鍵詞：我國宗教財(cái)產(chǎn)法律制度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在人類發(fā)展歷程中,宗教存在與各個(gè)國家之中,與人類生活,與社會的發(fā)展有著密切的關(guān)系。自改革開放,宗教財(cái)產(chǎn)趨向法制化的勢頭越來越明顯,但宗教財(cái)產(chǎn)權(quán)不統(tǒng)一的現(xiàn)象依然存在。其中宗教建筑物不動產(chǎn)登記、其宗教財(cái)產(chǎn)管理、使用無序的問題一直存在。宗教與世俗、與市場經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益密切,出現(xiàn)宗教文化商品化勢頭。我國在對其管理、保護(hù)的研究比較匱乏,對其調(diào)整的方法缺少法定性。宗教財(cái)產(chǎn)雖然也具有一般財(cái)產(chǎn)的共同性,但更多的在與它的特殊性,復(fù)雜性、敏感性。所以,研究宗教財(cái)產(chǎn)的大多數(shù)學(xué)者們,更加關(guān)注其財(cái)產(chǎn)的管理以及保護(hù)。文章從五個(gè)方面來進(jìn)行論述。第一部分中,闡述了選題的背景,簡單敘述了宗教與社會之間的聯(lián)系,概述了宗教組織在對社會的作用,社會對宗教的積極作用有所需求是宗教組織存在并得以發(fā)展的基石,但如果宗教組織跨越界限干預(yù)其他事物,國家、社會對此將進(jìn)行強(qiáng)制管理。我國需要針對宗教財(cái)產(chǎn)管理的漏洞,盡快建立完善宗教財(cái)產(chǎn)管理制度。另外對目前國內(nèi)外就宗教財(cái)產(chǎn)制度的文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述,并對選題的理論意義和價(jià)值、研究目的、思路、難點(diǎn)進(jìn)行了概述。第二部分中,對宗教財(cái)產(chǎn)的內(nèi)涵、來源、特征及其所涉及的法律關(guān)系加以闡述,明確概念,劃分宗教財(cái)產(chǎn)來源,歸納其特征。再對宗教財(cái)產(chǎn)涉及到的物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)這三方面的法律關(guān)系進(jìn)行了探討。第三部分中,首先對我國宗教財(cái)產(chǎn)內(nèi)容所涉及到的法律法規(guī)進(jìn)行了梳理,歸納現(xiàn)行法律對宗教財(cái)產(chǎn)規(guī)定的特征,從宗教財(cái)產(chǎn)的保護(hù)、權(quán)屬以及法律權(quán)限等方面提出對宗教財(cái)產(chǎn)立法的不足之處,再探析其出現(xiàn)問題的緣由。第四部分中,比較分析部分國家及地區(qū)的宗教立法模式,歸納出主張采取“社會團(tuán)體法人”國家的美國、俄羅斯;“財(cái)團(tuán)法人”國家及地區(qū)的德國和中國臺灣地區(qū);以及主張采用“宗教法人”國家的日本。通過比較三種不同的立法制度,總結(jié)其特點(diǎn),找出適合我國宗教財(cái)產(chǎn)制度可以借鑒的內(nèi)容,得出日本宗教法人制度與我國情況更加吻合,具有較大的借鑒意義。第五部分中,從前文宗教財(cái)產(chǎn)所出現(xiàn)的問題,提出完善我國宗教財(cái)產(chǎn)法律制度的思考與建議。分別從明確我國宗教財(cái)產(chǎn)歸屬,建立宗教法人制度、細(xì)化宗教財(cái)產(chǎn)的保護(hù)措施,規(guī)范宗教財(cái)產(chǎn)的管理使用、強(qiáng)化宗教財(cái)產(chǎn)的監(jiān)督措施、完善宗教財(cái)產(chǎn)的救濟(jì)途徑提出建立健全宗教財(cái)產(chǎn)的相關(guān)具體制度。
【關(guān)鍵詞】：宗教團(tuán)體 宗教財(cái)產(chǎn) 財(cái)產(chǎn)歸屬 宗教法人
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D922.19
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 1 引言8-17
• 1.1 選題的背景8-9
• 1.2 研究目的9
• 1.3 選題的理論意義和價(jià)值9-11
• 1.4 研究綜述11-16
• 1.4.1 國外研究狀況11-13
• 1.4.2 國內(nèi)研究狀況13-16
• 1.5 研究方法16
• 1.6 論文創(chuàng)新點(diǎn)16-17
• 2 宗教財(cái)產(chǎn)問題概述17-24
• 2.1 宗教財(cái)產(chǎn)的內(nèi)涵界定17-20
• 2.1.1 宗教財(cái)產(chǎn)的內(nèi)涵17-18
• 2.1.2 宗教財(cái)產(chǎn)的特征18-19
• 2.1.3 宗教財(cái)產(chǎn)的獲得來源19-20
• 2.2 宗教財(cái)產(chǎn)的法律關(guān)系20-24
• 2.2.1 物權(quán)關(guān)系20-22
• 2.2.2 債權(quán)關(guān)系22
• 2.2.3 繼承關(guān)系22-24
• 3 我國宗教財(cái)產(chǎn)法律制度的現(xiàn)狀分析24-37
• 3.1 我國宗教財(cái)產(chǎn)管理與保護(hù)的立法梳理24-29
• 3.2 我國宗教財(cái)產(chǎn)立法的主要不足29-31
• 3.3 我國宗教財(cái)產(chǎn)管理與保護(hù)的實(shí)踐問題31-34
• 3.3.1 我國宗教財(cái)產(chǎn)的歸屬問題31-32
• 3.3.2 我國宗教寺財(cái)產(chǎn)的管理問題32-33
• 3.3.3 我國宗教財(cái)產(chǎn)的使用及處分問題33-34
• 3.4 宗教財(cái)產(chǎn)規(guī)范和保護(hù)現(xiàn)狀存在問題的緣由34-37
• 4 域外宗教財(cái)產(chǎn)規(guī)范和保護(hù)法律制度的比較考察37-43
• 4.1 主張宗教團(tuán)體采用“社會法人的”國家37-39
• 4.1.1 美國37-38
• 4.1.2 俄羅斯38-39
• 4.2 主張宗教團(tuán)體采用“財(cái)團(tuán)法人”的國家及地區(qū)39-40
• 4.2.1 德國39
• 4.2.2 中國臺灣39-40
• 4.3 主張宗教團(tuán)體采用“宗教法人”的日本40-41
• 4.4 域外宗教財(cái)產(chǎn)規(guī)范和保護(hù)法律制度對我國的啟示41-43
• 5 完善我國宗教財(cái)產(chǎn)法律制度的思考與建議43-50
• 5.1 明確宗教財(cái)產(chǎn)的立法指導(dǎo)思想43-45
• 5.1.1 界定宗教財(cái)產(chǎn)的范圍43
• 5.1.2 對宗教財(cái)產(chǎn)實(shí)行分類保護(hù)原則43-44
• 5.1.3 以民法為主導(dǎo)調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系44
• 5.1.4 宗教財(cái)產(chǎn)管理模式堅(jiān)持“內(nèi)外結(jié)合”的方針44-45
• 5.2 宗教團(tuán)體確立法人地位的價(jià)值45
• 5.3 建立健全相關(guān)具體制度45-50
• 5.3.1 建立宗教法人制度，明確宗教財(cái)產(chǎn)歸屬45-46
• 5.3.2 細(xì)化宗教財(cái)產(chǎn)的保護(hù)措施46
• 5.3.3 規(guī)范宗教財(cái)產(chǎn)的管理使用46-47
• 5.3.4 強(qiáng)化宗教財(cái)產(chǎn)的監(jiān)督措施47
• 5.3.5 完善宗教財(cái)產(chǎn)被侵害的救濟(jì)途徑47-50
• 6 結(jié)語50-51
• 參考文獻(xiàn)51-54
• 在讀期間發(fā)表的論文54-55
• 后記55

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 隋曉晨;;淺談宗教文化與旅游業(yè)的關(guān)系[J];中國校外教育;2009年04期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉斌;我國藏傳佛教財(cái)產(chǎn)歸屬問題研究[D];中國政法大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：我國宗教財(cái)產(chǎn)法律制度研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：395185