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傳統(tǒng)武術(shù)法律保護(hù)問(wèn)題研究

發(fā)布時(shí)間:2020-08-15 07:38
【摘要】:傳統(tǒng)武術(shù)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),亦是重要的民間文學(xué)藝術(shù)作品,全球一體化步伐加快的今天,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從傳統(tǒng)的領(lǐng)土、自然資源等領(lǐng)域轉(zhuǎn)向文化領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化作為一種資源,通過(guò)市場(chǎng)的資本化運(yùn)作可以轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品,其背后蘊(yùn)含著巨大的開(kāi)發(fā)潛力和商業(yè)價(jià)值,《聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展二十一議程》將文化產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)分離開(kāi)來(lái),文化產(chǎn)權(quán)的提出意味著傳統(tǒng)文化可以建立排他性的私權(quán)。傳統(tǒng)武術(shù)作為我國(guó)不可替代的傳統(tǒng)文化資源,從上世紀(jì)末開(kāi)始,屢被國(guó)內(nèi)外商家不合理的開(kāi)發(fā)利用,甚至扭曲傳統(tǒng)武術(shù)的文化形象。文化產(chǎn)權(quán)的提出,為我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的產(chǎn)權(quán)保護(hù)提供了理論依據(jù)。本文通過(guò)分析其他國(guó)家有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的法律保護(hù)模式,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的法律保護(hù)進(jìn)行全面、深入的研究,試求從公法領(lǐng)域中的行政立法保護(hù)和私法領(lǐng)域中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)兩方面結(jié)合出發(fā),通過(guò)明確權(quán)利主體的認(rèn)定、權(quán)利客體和權(quán)利內(nèi)容的范圍,賦予權(quán)利主體精神性權(quán)利和財(cái)產(chǎn)性權(quán)利,探究適合我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的法律保護(hù)模式,完善我國(guó)傳統(tǒng)文化的法律保護(hù)體制,促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的繁榮昌盛。
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:D922.16

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本文編號(hào):2793814

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