不真正不作為犯之作為義務(wù)研究
發(fā)布時間:2023-04-26 18:40
刑法理論界對不真正不作為犯的概念至今沒有明確的界定,其構(gòu)成要件亦可謂眾說紛紜,使得司法實(shí)務(wù)界對不真正不作為犯定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)不一,極易導(dǎo)致同案不同判的情況。而作為義務(wù)作為不真正不作為犯的核心問題,討論聲亦此起彼伏。筆者擬通過對不真正不作為犯及其作為義務(wù)的梳理,分析當(dāng)前司法實(shí)踐中的案件概況及主要爭議問題,進(jìn)而提出完善我國刑法規(guī)范的拙見。本文主要分為四個部分進(jìn)行論述:第一部分是基本理論的梳理及對案件概況的分析。首先是對不真正不作為犯及其作為義務(wù)基本理論的介紹,包括不真正不作為犯的內(nèi)涵、構(gòu)成要件、作為義務(wù)的內(nèi)涵、性質(zhì)以及作為義務(wù)在犯罪體系中的地位等;其次通過對近年來不真正不作為犯案件的大數(shù)據(jù)報(bào)告的統(tǒng)計(jì)與分析,選取其中的典型案件進(jìn)行深刻剖析。進(jìn)而得出結(jié)論,即我國關(guān)于不真正不作為犯的研究,缺乏理論支撐,容易造成司法實(shí)務(wù)的混亂,也不利于保障人權(quán)。而對于不真正不作為犯的義務(wù)來源的研究、對不真正不作為犯的作為義務(wù)進(jìn)行精準(zhǔn)的界定,是解決我國不真正不作為犯問題的關(guān)鍵所在;第二部分是作為義務(wù)的理論發(fā)展。作為義務(wù)來源問題是不真正不作為犯的首要問題,其發(fā)展截止目前主要經(jīng)過了形式義務(wù)來源說、實(shí)質(zhì)義務(wù)來源說、形式義務(wù)...
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
第一章 不真正不作為犯作為義務(wù)理論概述與案件概況
一、不真正不作為犯及其作為義務(wù)理論概述
(一)不真正不作為犯的內(nèi)涵與構(gòu)成
(二)作為義務(wù)的內(nèi)涵、性質(zhì)及地位
二、不真正不作為犯案件概況
(一)我國不真正不作為案件大數(shù)據(jù)分析
(二)我國不真正不作為犯罪典型案件
第二章 不真正不作為犯作為義務(wù)來源的理論發(fā)展
一、形式的作為義務(wù)來源說
(一)形式作為義務(wù)來源學(xué)說概述
(二)我國作為義務(wù)形式來源學(xué)說
(三)對形式作為義務(wù)來源的思考
二、實(shí)質(zhì)的作為義務(wù)來源說
(一)實(shí)質(zhì)作為義務(wù)來源學(xué)說概述
(二)我國實(shí)質(zhì)作為義務(wù)來源學(xué)說
(三)對實(shí)質(zhì)作為義務(wù)來源的思考
三、形式義務(wù)來源與實(shí)質(zhì)義務(wù)來源的統(tǒng)一
(一)我國學(xué)者形式與實(shí)質(zhì)義務(wù)來源相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
(二)不真正不作為犯作為義務(wù)來源之本文觀點(diǎn)
第三章 作為義務(wù)典型爭議問題之先行行為
一、先行行為是否可以成為作為義務(wù)的來源
(一)先行行為能夠成為作為義務(wù)來源的理論爭議
(二)先行行為成為作為義務(wù)來源的依據(jù)
二、先行行為的界限應(yīng)如何合理限定
三、犯罪行為能否成為先行行為
第四章 我國不真正不作為犯作為義務(wù)完善的構(gòu)想
一、罪刑法定原則與不真正不作為犯之作為義務(wù)
(一)不真正不作為犯是否違反罪刑法定原則之觀點(diǎn)學(xué)說
(二)不真正不作為犯不違反罪行法定原則之本文觀點(diǎn)
二、刑事立法中不真正不作為犯的作為義務(wù)
(一)作為義務(wù)立法的必要性
(二)作為義務(wù)立法的具體構(gòu)想
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號:3802007
【文章頁數(shù)】:43 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
第一章 不真正不作為犯作為義務(wù)理論概述與案件概況
一、不真正不作為犯及其作為義務(wù)理論概述
(一)不真正不作為犯的內(nèi)涵與構(gòu)成
(二)作為義務(wù)的內(nèi)涵、性質(zhì)及地位
二、不真正不作為犯案件概況
(一)我國不真正不作為案件大數(shù)據(jù)分析
(二)我國不真正不作為犯罪典型案件
第二章 不真正不作為犯作為義務(wù)來源的理論發(fā)展
一、形式的作為義務(wù)來源說
(一)形式作為義務(wù)來源學(xué)說概述
(二)我國作為義務(wù)形式來源學(xué)說
(三)對形式作為義務(wù)來源的思考
二、實(shí)質(zhì)的作為義務(wù)來源說
(一)實(shí)質(zhì)作為義務(wù)來源學(xué)說概述
(二)我國實(shí)質(zhì)作為義務(wù)來源學(xué)說
(三)對實(shí)質(zhì)作為義務(wù)來源的思考
三、形式義務(wù)來源與實(shí)質(zhì)義務(wù)來源的統(tǒng)一
(一)我國學(xué)者形式與實(shí)質(zhì)義務(wù)來源相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
(二)不真正不作為犯作為義務(wù)來源之本文觀點(diǎn)
第三章 作為義務(wù)典型爭議問題之先行行為
一、先行行為是否可以成為作為義務(wù)的來源
(一)先行行為能夠成為作為義務(wù)來源的理論爭議
(二)先行行為成為作為義務(wù)來源的依據(jù)
二、先行行為的界限應(yīng)如何合理限定
三、犯罪行為能否成為先行行為
第四章 我國不真正不作為犯作為義務(wù)完善的構(gòu)想
一、罪刑法定原則與不真正不作為犯之作為義務(wù)
(一)不真正不作為犯是否違反罪刑法定原則之觀點(diǎn)學(xué)說
(二)不真正不作為犯不違反罪行法定原則之本文觀點(diǎn)
二、刑事立法中不真正不作為犯的作為義務(wù)
(一)作為義務(wù)立法的必要性
(二)作為義務(wù)立法的具體構(gòu)想
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號:3802007
本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/xingfalunwen/3802007.html
教材專著