本文關鍵詞：論邊沁功利主義刑罰觀

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【摘要】：杰里米.邊沁是功利主義法學的創(chuàng)始人,也是功利主義倫理學家,還被譽為英國近代法律改革的先驅(qū)和領袖,他對法律世界的最大貢獻是提出了“最大多數(shù)人的最大幸�！钡墓髁x原理,這些思想在刑罰理論中得到了充分的體現(xiàn)。在他的代表作《道德與立法原則導論》一書中,邊沁系統(tǒng)地運用了功利主義原則,對刑事立法包括犯罪和刑罰等問題作深入細致的分析。如,在他看來,刑罰目的是一般預防與特殊預防的結合,刑罰的適用應該具有相稱性,能夠使得懲罰所得的痛苦大于犯罪所獲得快樂,并剛好達到刑罰使用的量;再如,他對死刑的適用問題運用功利原則進行比較得出結論---死刑應該徹底廢除。在功利主義研究的基礎上,深入理解邊沁功利主義刑罰觀,尤其功利主義刑罰觀對前人成果如何傳承和怎樣形成的過程,有助于豐富對邊沁功利主義思想的研究,有助于在現(xiàn)代刑罰理論上厘清功利主義刑罰和報應主義刑罰關系。在實踐中,可以指導我國現(xiàn)代刑罰立法,首先,“最大多數(shù)人的最大幸�！睘槲覈塘P立法思想的確立提供了參照系;其次,準確理解和把握功利主義刑罰觀的精神實質(zhì),可以為我國司法工作人員刑罰裁量工作指明方向;最后,邊沁“圓形監(jiān)獄”的思想對我國刑罰執(zhí)行改革提供了啟示。當然,確立正確的刑罰執(zhí)行理念,既要做到刑罰的可行性同時也要注重有效性。通過對功利主義概念、功利主義法律觀內(nèi)涵和功利主義法律觀的流變作出界定,從刑罰根據(jù)、刑罰目的、刑罰適用和關于死刑問題等視角系統(tǒng)闡述了邊沁功利主義刑罰觀的主要內(nèi)容。在論述邊沁功利主義刑罰觀的前提下,著眼于邊沁所處啟蒙主義時代氛圍和資本主義逐漸興起的社會環(huán)境,看到邊沁緣何提出功利主義理論,并將功利主義系統(tǒng)運用到刑罰理論中。邊沁在刑罰理論上得益最多還是貝卡利亞的《犯罪與刑罰》,基于此,從刑罰根據(jù)、刑罰目的、刑罰適用和關于死刑觀點進行比較,可以看出邊沁功利主義刑罰觀更為系統(tǒng),論證更為充分。任何一種理論,都存在缺陷,功利主義也不例外,同時建立在功利主義之上的刑罰思想也不可避免存在缺陷,指出功利主義刑罰可能存在的刑及無辜,刑罰可能為遏制犯罪需要而加大處罰犯罪人力度,存在濫用嫌疑,功利主義刑罰也容易將犯罪人淪為工具而非人本身應該具有目的等缺陷。為彌補這些天然的缺陷,需要加入與之對立的報應主義刑罰思想,只有將功利主義刑罰和報應主義刑罰結合起來,刑罰才能更加趨于理性。不可否認的是,無論功利主義刑罰觀有著怎樣的缺陷,但是功利主義刑罰所具有的理論光芒掩蓋不了,邊沁功利主義刑罰觀對我國刑罰的立法指導思想、刑罰裁量和刑罰執(zhí)行都產(chǎn)生了影響。
【學位授予單位】：湖南師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：D914

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本文編號：1140610