本文關(guān)鍵詞：臺江苗族習(xí)慣法與刑法沖突問題研究

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【摘要】：在當代中國刑事法治語境下,探討習(xí)慣法的地位顯得有些尷尬。盡管在憲法和刑法中有少數(shù)民族地區(qū)變通適用的規(guī)定,但是,得出“刑事法治排斥習(xí)慣法”的結(jié)論,基本上沒有爭議。最明顯不過的排斥,源于刑法的罪刑法定主義原則,和刑事制定法的普遍輕視。然而,這樣的現(xiàn)狀并不代表習(xí)慣法在司法運作的實際情況。國家現(xiàn)行刑法在貴州眾多苗族地區(qū)的推行并不是一帆風(fēng)順,刑事法治的統(tǒng)一訴求與當?shù)氐拿缱辶?xí)慣法的民族特色、地方特色之間激烈的沖突長期存在。在國家刑法的改造并沒有大獲全勝時,一直被遵守的苗族習(xí)慣法仍然要維持當?shù)厣鐣闹刃?那么,尋求二者之間有效的沖突解決機制是很有必要的。在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,結(jié)合國家刑事制定法在臺江苗族地區(qū)的適用問題,主要從以下三個部分來展開:第一部分是緒論部分,主要介紹苗族習(xí)慣法的定義及相關(guān)內(nèi)容、論文的選題背景、研究現(xiàn)狀、研究目的、研究方法、調(diào)查的主要經(jīng)過,其中,對調(diào)查的主要經(jīng)過作重點介紹,調(diào)查點的選取主要集中在大德村、方召鄉(xiāng)、番省鄉(xiāng)、南省鄉(xiāng)的村寨以及其他離縣城較近且交通便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村寨,對收集到的案例進行整理分類,從中選取了十二個典型案例,根據(jù)這十二個案例各自的特征,總的歸為四類,即婚姻家庭領(lǐng)域、精神信仰領(lǐng)域、生產(chǎn)生活領(lǐng)域、糾紛救濟領(lǐng)域。此部分重點介紹的內(nèi)容還有研究方法及運用,主要有文獻調(diào)查法、田野調(diào)查法、案例分析法三種研究方法。田野調(diào)查法是最重要的研究方法,同時也是難度最大的研究方法。歷時近一年,深入到苗族村寨走訪,觀察當?shù)厝嗽诹?xí)慣法控制下的行為方式,進行深度訪談并作詳細記錄,親歷現(xiàn)場。一年的時間收集與本研究相關(guān)的案例近二十來個,通過整理和歸類,決定收錄十二個。第二部分是關(guān)于臺江苗族習(xí)慣法和刑法沖突的案例及其分析。分別體現(xiàn)于文中的第一、二、三、四章,集中表現(xiàn)在婚姻家庭領(lǐng)域、精神信仰領(lǐng)域、生產(chǎn)生活領(lǐng)域、糾紛救濟領(lǐng)域四個方面。在第一章中,對涉及婚姻家庭領(lǐng)域與刑法沖突的典型案例,作進一步細分為,即婚戀習(xí)俗案例、通婚禁忌案例以及“離婚”制度案例,本部分案例占到全文案例的一半,具體涉及婚戀習(xí)俗有兩個,即楊某強奸案、趙某強奸案件;涉及通婚禁忌的有三個,分別是“蠱鬼”禁婚案、張某跳樓案、番省情侶爆炸案;涉及“離婚”制度的案例有兩個,理老“破竹”離婚案、歐某“一夫二妻”案,全章共七個案例,習(xí)慣法調(diào)整下有關(guān)婚姻習(xí)俗的規(guī)范,是至今保存最完好的,因此,收集到的相關(guān)案例也是最充分的。本文第二章,介紹苗族習(xí)慣法對精神信仰領(lǐng)域案例的調(diào)整,細分為蠱鬼禁忌案例和“敬橋”、“招龍”習(xí)俗的案例,具體是張某誣陷放蠱案,排朗村“敬橋”案以及養(yǎng)蒿村“招龍”案,共3個,精神信仰領(lǐng)域也是習(xí)慣法調(diào)整的重要部分,苗族人民通過節(jié)日和儀式表達自己的精神寄托或民族信仰。第三章涉及的是生產(chǎn)生活領(lǐng)域案例,具體是打革壩森林失火案件以及第四章的按照習(xí)慣法“三個一百二”進行處罰的吳某通奸案。除了案件事實的描述,本部分案例分析也是重點的內(nèi)容,利用司法實踐中法律、案件事實、結(jié)論的演繹推理方式和刑法學(xué)基本原理進行分析,從構(gòu)成要件符合性、違法性到有責(zé)性,逐一進行。第三部分是文中的第五章。主要闡述解決苗族習(xí)慣法與刑法沖突問題的途徑。首先對調(diào)適的必要性和可能性進行充分論證,其次提出解決的方法,即立法上的調(diào)適和司法上的調(diào)適。
【關(guān)鍵詞】：習(xí)慣法 罪刑法定 沖突 調(diào)適
【學(xué)位授予單位】：貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D924
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-5
• Abstract5-10
• 緒論10-20
• 一、選題背景11-13
• 二、研究現(xiàn)狀13-14
• 三、研究目的和意義14-15
• 四、研究對象15-16
• 五、研究方法16-17
• （一）田野調(diào)查法16
• （二）文獻調(diào)查法16
• （三）案例分析法16-17
• 六、調(diào)查的典型案例17-18
• 七、調(diào)查的主要經(jīng)過18-20
• （一）大德村的調(diào)查18-19
• （二）方召鄉(xiāng)的調(diào)查19
• （三）其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨的調(diào)查19-20
• 第一章 婚姻家庭領(lǐng)域，苗族習(xí)慣法與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析20-29
• 一、習(xí)慣法“婚戀”規(guī)則與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析20-23
• 二、習(xí)慣法“通婚”禁忌規(guī)則與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析23-25
• 三、習(xí)慣法“離婚”規(guī)則與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析25-29
• 第二章 精神信仰領(lǐng)域，苗族習(xí)慣法與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析29-34
• 一、習(xí)慣法“蠱鬼”禁忌規(guī)則與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析29-31
• 二、習(xí)慣法“敬橋”、“招龍”規(guī)則與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析31-34
• 第三章 生產(chǎn)生活領(lǐng)域，，苗族習(xí)慣法與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析34-37
• 第四章 糾紛救濟領(lǐng)域，苗族習(xí)慣法與刑法沖突的表現(xiàn)及原因分析37-40
• 第五章 苗族習(xí)慣法與刑法沖突的調(diào)適40-48
• 一、苗族習(xí)慣法與刑法調(diào)適的必要性和可能性40-42
• （一）調(diào)適的必要性40
• （二）調(diào)適的可能性40-42
• 二、苗族習(xí)慣法與刑法調(diào)適的機制初探42-48
• （一）立法上的調(diào)適43-44
• （二）司法上的調(diào)適44-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻50-55
• 致謝55-57
• 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果57

【參考文獻】

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本文編號：1038961