梟首與死刑制度
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更多相關(guān)文章: 梟首 明刑弼教 死刑制度 法外用刑
【摘要】:梟首是古代一種死刑方式,在最初階段僅是一種犧牲祭祀的方式,隨著國家的發(fā)展,逐漸演變成為紀(jì)功與威嚇的手段,進而成為法律規(guī)定的刑種。隨著人類文明的發(fā)展,這種殘酷的死刑方式在法律上予以清除,但在傳統(tǒng)的"明刑弼教"方針下,也經(jīng)常以"非常法"的形式出現(xiàn)。為了限制統(tǒng)治者的任意,通過條例規(guī)定部分罪名可以梟首。隨著世界文化的交流以及人類文明的發(fā)展,梟首已經(jīng)成為歷史,但在法律清除或限制梟首酷刑的同時,律外用刑、法外用刑還非常普遍,從立法與司法的關(guān)系進行分析,可以得出一些有益的啟示。
【作者單位】: 南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院;南開大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 梟首 明刑弼教 死刑制度 法外用刑
【基金】:國家社會科學(xué)基金后期資助項目(編號:10FFX001) 司法部重點課題項目(編號:14SFB1002)
【分類號】:D914
【正文快照】: 死刑,在古代被稱為“極刑”“大辟”。在“明刑弼教”的指導(dǎo)原則下,死刑執(zhí)行乃是在公開場合執(zhí)行!皻⑷擞谑小,通過殘忍的方式將人犯處死,以使人們知道儆戒,“刑期于無刑”是以刑罰來警告人們,使之畏法而不犯法,達(dá)到刑罰懸而不用的目的。統(tǒng)治者所期望的是沒有犯罪、沒有訴訟,
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,本文編號:1014046
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