本文關鍵詞：李敖憲政思想初探

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【摘要】：晚近以來,憲政一直是我中國人的一個心結。無數仁人志士在“從專政到憲政”的路上,細細摸索,孜孜以求,苦苦追尋,郁郁而終。百余年間,一個個蒼涼的身影不停地托古、求今、尋東、覓西,盡管最終都未能引領我們抵達憲政的彼岸,但他們的成績、經驗、缺憾與教訓卻無不是留給后人的一筆寶貴財富,具有巨大殷鑒價值。生活于中國臺灣的李敖先生,在國民黨威權統(tǒng)治時期,為了心中的憲政理想,與臺灣當局進行了艱苦的斗爭,為臺灣民主做出了巨大的貢獻。李敖的憲政思想,也隨其在推動臺灣憲政事業(yè)發(fā)展的過程中悄悄地萌芽、漸漸地成長、并最終走向成熟。 本文以李敖憲政思想為主要研究對象,嘗試著對其形成背景、具體內容進行分析和論述,并作出整體評判,探尋其對中國臺灣地區(qū)憲政制度建設的作用和意義,以及發(fā)掘其對中國大陸地區(qū)憲政制度建設的參考借鑒價值。 本文結構,除引論與結語外,大體分為三個部分: 第一部分,主要圍繞李敖憲政思想的形成展開,著重分析李敖憲政思想的時代背景與歷史繼承。這部分運用政治學、社會學以及思想史的研究成果,首先從臺灣威權時期的憲政狀況與內外矛盾入手,大致勾勒出李敖憲政思想形成的時代背景;隨后通過對梁啟超、胡適、雷震和殷海光四位人物標志性思想特征的討論,探究李敖憲政思想與梁、胡、雷、殷四位之間的繼承關系,從而把握李敖憲政思想的歷史淵源。 第二部分,主要圍繞李敖憲政思想的內容展開,著重論述李敖憲政思想的具體內涵。這部分運用文獻研究法,以李敖本人文章為第一手研究資料,從中提取其憲政思想主要內容。這部分是本文論述的重點。筆者歸納總結認為,李敖憲政思想大致包括下述五個層面:一是全盤西化的憲政文化立場;二是言論自由的憲政突破入口;三是批判當權的權力制衡理念;四是自由主義的憲政價值取向;五是回歸憲法的憲政實現(xiàn)模式。這五個層面相互關聯(lián),相互影響,是一個不可分割的系統(tǒng)整體,共同構成李敖憲政思想。李敖憲政思想的這五個層面就當前整個中國各方面形勢而言,可以說,全盤西化的立場在思想界仍具爭議,言論自由的入口雖然突破起來比較艱難但已為較多憲政學者所認同,批判當權的理念在操作過程中仍需斟酌尺度,自由主義的取向還是處于民族主義、集體主義的下風,回歸憲法的模式也許才是最務實、最安全和最穩(wěn)妥的。 第三部分,主要圍繞李敖憲政思想的評判展開,著重評價李敖憲政思想的整體特征。對一個人思想作出客觀、全面的評判,并不是一件容易的事,因為凡是評價,都勢必或多或少夾帶有評價者的主觀意識。這部分運用矛盾論和辯證法,把李敖憲政思想歸結為三組矛盾,將李敖憲政思想定位為既顯激進、又略保守,既多批判、又在建立,既懷理想、又較務實。
【關鍵詞】：李敖 憲政思想 全盤西化 言論自由 權力制衡 自由主義 憲法
【學位授予單位】：西南政法大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：D909.2;D921
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 引論10-16
• （一） 研究緣起10-11
• （二） 研究現(xiàn)狀11-12
• （三） 研究難點12-14
• （四） 研究意義14
• （五） 創(chuàng)新與不足14-16
• 一、李敖憲政思想的形成16-24
• （一） 李敖憲政思想的時代背景16-20
• 1. 威權時期臺灣憲政狀況16-18
• 2. 威權時期臺灣內外矛盾18-20
• （二） 李敖憲政思想的歷史繼承20-24
• 1. 梁啟超：改良思想20-21
• 2. 胡適：新文化精神21-22
• 3. 雷震：護憲主張22
• 4. 殷海光：批判意識22-24
• 二、李敖憲政思想的內容24-38
• （一） 全盤西化的憲政文化立場24-27
• （二） 言論自由的憲政突破入口27-30
• （三） 批判當權的權力制衡理念30-33
• （四） 自由主義的憲政價值取向33-35
• （五） 回歸憲法的憲政實現(xiàn)模式35-38
• 三、李敖憲政思想的評判38-44
• （一） 激進與保守的雙重變奏39-40
• （二） 批判與建立的雙重變奏40-42
• （三） 理想與務實的雙重變奏42-44
• 結語44-46
• 后記46-51
• 參考文獻51-53

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本文編號：940739