“文化憲法”的邏輯
發(fā)布時(shí)間:2017-09-28 03:06
本文關(guān)鍵詞:“文化憲法”的邏輯
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【摘要】:憲法確立了什么樣的文化國(guó)策,便存在著相應(yīng)的文化基本權(quán)利觀念,并通過相應(yīng)的文化國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)施這些基本權(quán)利,從而造就了相應(yīng)性質(zhì)的"文化國(guó)"。其中,文化國(guó)策可以分為"威權(quán)型文化國(guó)策"和"法治型文化國(guó)策"兩類;在前者看來,文化基本權(quán)利被理解為是一種由"國(guó)家"自上而下給付的"積極權(quán)利"和(狹義的)"社會(huì)權(quán)",文化國(guó)家機(jī)構(gòu)便圍繞這一"給付",從文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)保障文化基本權(quán)利的行使按照國(guó)家的意志進(jìn)行,由此誕生了"一元文化國(guó)";在后者看來,文化基本權(quán)利包括"自由權(quán)"和(狹義的)"社會(huì)權(quán)",文化國(guó)家機(jī)構(gòu)在遵循國(guó)家"中立原則"前提下,保障、給付、救濟(jì)文化基本權(quán)利,由此造就了"多元文化國(guó)"。
【作者單位】: 云南大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 文化憲法 文化國(guó)策 文化基本權(quán)利 文化機(jī)構(gòu) 文化國(guó)
【分類號(hào)】:D911
【正文快照】: 一、問題的緣起 當(dāng)前中國(guó)大陸興起的“部門憲法”的討論,毋庸置疑,主要受到我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)憲法學(xué)界的影響,蘇永欽教授主編的《部門憲法》(1)是其中反響較大的著作之一。從憲法法學(xué)學(xué)科建設(shè)和憲法學(xué)學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容的擴(kuò)展和深化等角度上,我國(guó)大陸引進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)憲法學(xué)界“部門憲法”
【相似文獻(xiàn)】
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1 吳彤;馬克思的文化思想[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1987年04期
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本文編號(hào):933428
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