本文關(guān)鍵詞：西耶斯的制憲權(quán)理論研究

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【摘要】：在討論西耶斯的制憲權(quán)理論基礎(chǔ)上,施密特和凱爾森奠定了"政治憲法學(xué)"和"規(guī)范憲法學(xué)"的基礎(chǔ),并針?shù)h相對(duì)地捍衛(wèi)制憲權(quán)的決斷主義或規(guī)范主義。施密特和凱爾森及其各自信徒的長(zhǎng)期爭(zhēng)論,大大加深了人們對(duì)制憲權(quán)原則及其模棱兩可性的認(rèn)知。然而,爭(zhēng)論的雙方卻都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到西耶斯的制憲權(quán)理論本身兼具決斷主義和規(guī)范主義的兩個(gè)維度。事實(shí)上,西耶斯制憲權(quán)理論的復(fù)雜性和豐富性遠(yuǎn)甚于此。西耶斯的制憲權(quán)理論可分解成為"誰(shuí)來(lái)制憲"、"為何制憲"以及"如何制憲"等三個(gè)問(wèn)題,其答案分別體現(xiàn)為它的三個(gè)基本特征:制憲權(quán)的決斷性來(lái)自其專屬于國(guó)民的特性,它的有限性產(chǎn)生于其捍衛(wèi)人權(quán)的正當(dāng)性,它的規(guī)范性則取決于其行使對(duì)代議機(jī)構(gòu)的依賴性。應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握,而不是人為地割裂西耶斯制憲權(quán)理論之決斷性、有限性和規(guī)范性這三種迥然不同,但又密不可分的內(nèi)在維度。
【作者單位】： 浙江大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 西耶斯 制憲權(quán) 誰(shuí)來(lái)制憲 為何制憲 如何制憲
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“法國(guó)大革命中的權(quán)利問(wèn)題研究”(編號(hào):12CSS011)的階段性研究成果
【分類號(hào)】：D911
【正文快照】： 引言隨著卡爾·施密特和漢斯·凱爾森之爭(zhēng)在漢學(xué)界的不斷升溫,中國(guó)憲法學(xué)者也出現(xiàn)了“政治憲法學(xué)”和“規(guī)范憲法學(xué)”的分野,#174;對(duì)制憲權(quán)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。他們的分歧不僅表現(xiàn)在對(duì)西方憲政史作出了大相徑庭的解讀,也對(duì)中國(guó)未來(lái)的憲政改革提出了不同看法。一，

本文編號(hào)：781913