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憲法中契約觀念的始源與演變

發(fā)布時間:2017-08-29 13:35

  本文關(guān)鍵詞:憲法中契約觀念的始源與演變


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【摘要】:近代古典自然法學派的社會契約論源于早期日耳曼的部落社會契約。中世紀以后,一方面由于世俗王國沒有能力對整個社會進行全面掌控,從而使得各種政治力量得以存續(xù),他們在向世俗國王斗爭的過程中繼承和發(fā)展了日耳曼的部落社會契約;另一方面,在同世俗王國競爭的過程中,中世紀的教會不僅發(fā)展了社會契約的理論,而且建立了具有社會契約性質(zhì)的教會法體系。這些因素為近代社會契約論的提出做出了歷史鋪墊。
【作者單位】: 武漢大學法學院;
【關(guān)鍵詞】部落契約 世俗王國 封建制度 教會法
【基金】:武漢市東湖高新開發(fā)區(qū)委托項目(106-239736)
【分類號】:D911
【正文快照】: 社會契約觀念是現(xiàn)代憲政理論的核心前提,在現(xiàn)代憲法政治中隨時可以看到契約觀念的影響,人們通常也習慣于用契約的觀念來評價或批評社會和政治現(xiàn)象。但是,這種觀念的起源學界卻一直語焉不詳,或者將其歸之于古希臘羅馬自然法學派,或籠統(tǒng)論之曰源于中世紀。前者顯然并未注意古希

【共引文獻】

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5 胡文木;“市民社會”——西方法治產(chǎn)生的歷史根源[J];北京青年政治學院學報;2005年01期

6 汪合生;戴良橋;;論“誓”對中西法律文化傳統(tǒng)的影響[J];長沙大學學報;2007年01期

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中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 楊錫武;論讓與擔保制度[D];湘潭大學;2004年

5 陳頤;從中世紀商人法到近代民商法典[D];華東政法學院;2002年

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8 盛宏意;中世紀歐洲神判法的歷史考察[D];首都師范大學;2005年

9 史會明;英德兩國法律演進道路之比較[D];中國政法大學;2005年

10 李政;私有財產(chǎn)權(quán)的法律保護[D];青島大學;2005年



本文編號:753570

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