憲法中契約觀念的始源與演變
本文關(guān)鍵詞:憲法中契約觀念的始源與演變
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【摘要】:近代古典自然法學派的社會契約論源于早期日耳曼的部落社會契約。中世紀以后,一方面由于世俗王國沒有能力對整個社會進行全面掌控,從而使得各種政治力量得以存續(xù),他們在向世俗國王斗爭的過程中繼承和發(fā)展了日耳曼的部落社會契約;另一方面,在同世俗王國競爭的過程中,中世紀的教會不僅發(fā)展了社會契約的理論,而且建立了具有社會契約性質(zhì)的教會法體系。這些因素為近代社會契約論的提出做出了歷史鋪墊。
【作者單位】: 武漢大學法學院;
【關(guān)鍵詞】: 部落契約 世俗王國 封建制度 教會法
【基金】:武漢市東湖高新開發(fā)區(qū)委托項目(106-239736)
【分類號】:D911
【正文快照】: 社會契約觀念是現(xiàn)代憲政理論的核心前提,在現(xiàn)代憲法政治中隨時可以看到契約觀念的影響,人們通常也習慣于用契約的觀念來評價或批評社會和政治現(xiàn)象。但是,這種觀念的起源學界卻一直語焉不詳,或者將其歸之于古希臘羅馬自然法學派,或籠統(tǒng)論之曰源于中世紀。前者顯然并未注意古希
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,本文編號:753570
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