本文關(guān)鍵詞：和平權(quán)之正當(dāng)性研究——以人的尊嚴(yán)為視角

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【摘要】：有關(guān)人權(quán)的論證問題,是人權(quán)研究中必須面對的問題。那么,和平權(quán)的正當(dāng)性來源于什么?和平所體現(xiàn)的人的尊嚴(yán),不僅是自我的,也是他者的,還是整個民族、整個人類的;相反,戰(zhàn)爭所踐踏的人的尊嚴(yán),是包括你、我、他在內(nèi)的所有人類的尊嚴(yán)。正是基于對"人的尊嚴(yán)"的深刻理解,和平共存得到不同文明的普遍認(rèn)同,使得和平不再只是人類的共同理想,而是具有了基本權(quán)利屬性。
【作者單位】： 南京大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 和平權(quán) 人的尊嚴(yán) 人權(quán)
【基金】：2010年國家社科基金青年項目——《人權(quán)與和平權(quán)基本理論研究》的階段性研究成果,課題號10CFX002,主持人:杜學(xué)文
【分類號】：D998.2;D911
【正文快照】： 一、人的尊嚴(yán)理論與實踐美國學(xué)者格維爾茨說過:“從行為人目的的價值到行為人自己的價值或尊嚴(yán)有一條直接的通道。他既是他想達到的所有特殊目的的總的所在地,也是他認(rèn)為是這些目的的價值的來源。因為他是這種所在地和來源,他所認(rèn)為的這些目的的價值的來源,就更是屬于自己的價

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7 嵇晨，

本文編號：696335