當(dāng)前,體系化取向是國(guó)家義務(wù)理論發(fā)展的必然趨勢(shì)。體系化的較高層次是將其研究對(duì)象系統(tǒng)化。構(gòu)造論是國(guó)家義務(wù)系統(tǒng)理論的前提和準(zhǔn)備。系統(tǒng)論根據(jù)其研究對(duì)象和學(xué)科分類主要包括一般系統(tǒng)論、哲學(xué)意義上的系統(tǒng)論、社會(huì)學(xué)意義上的系統(tǒng)論以及法律上的自創(chuàng)生系統(tǒng)論。法律自創(chuàng)生系統(tǒng)離不開作為獨(dú)立系統(tǒng)的國(guó)家,而國(guó)家一般是以義務(wù)主體的身份出現(xiàn)。故國(guó)家系統(tǒng)可以看做是國(guó)家義務(wù)系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,國(guó)家義務(wù)系統(tǒng)呈現(xiàn)出一種"二元三層次"的內(nèi)部構(gòu)造。 

【文章來源】：福建行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2017,(03)

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、國(guó)家義務(wù)系統(tǒng)的理論準(zhǔn)備:構(gòu)造論的引入
二、系統(tǒng)論的發(fā)展及其在法律中的運(yùn)用
    （一）貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論
    （二）哲學(xué)意義上的系統(tǒng)論
    （三）社會(huì)學(xué)上的功能主義系統(tǒng)論
    （四）法律的自創(chuàng)生系統(tǒng)論
三、國(guó)家義務(wù)構(gòu)造中的系統(tǒng)論表達(dá)
    （一）法律系統(tǒng)中的國(guó)家:一種義務(wù)視角
    （二）國(guó)家義務(wù)作為獨(dú)立的系統(tǒng)
    （三）國(guó)家義務(wù)構(gòu)造理論的內(nèi)部建構(gòu)
        1. 國(guó)家義務(wù)構(gòu)造理論的基本構(gòu)成要素主要是尊重、保護(hù)和給付的“三層次”選擇。
        2. 尊重、保護(hù)和給付“三層次”義務(wù)理論的內(nèi)部關(guān)系表現(xiàn)為:
        3. 對(duì)尊重義務(wù)而言,其表現(xiàn)為抑制國(guó)家和尊重個(gè)人雙重內(nèi)涵。
        4. 保護(hù)義務(wù)也主要包括兩個(gè)層面的含義:
        5. 作為基礎(chǔ)的給付義務(wù),按照提供的給付內(nèi)容的不同,主要包括物質(zhì)性給付義務(wù)、服務(wù)性給付義務(wù)和制度性給付義務(wù)。
        6. 對(duì)于程序性給付義務(wù)和制度性保障義務(wù)的關(guān)系。
四、結(jié)語



本文編號(hào)：3112373