【摘要】： 憲政一詞產(chǎn)生于西方特有的文化土壤之中,憲政體制也是最早出現(xiàn)在西方,這并不是偶然的,它是西方憲政傳統(tǒng)和憲政歷史發(fā)展的必然結(jié)果。西方歷史上特有的歷史傳統(tǒng)選擇了憲政體制作為西方文明的制度構(gòu)架,同時(shí)各民族國家由于本民族不同的文化傳統(tǒng)和歷史境遇,又選擇了各具自己民族特色的憲政模式。 當(dāng)代西方國家憲政制度形成和構(gòu)建的實(shí)踐告訴我們,只有通過充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)的選擇性所形成和構(gòu)建的憲政模式,才是最具生命力和最為持久的憲政模式,一國憲政模式的形成必須接受本國民族傳統(tǒng)的選擇;中國歷史上歷次憲政運(yùn)動的失敗同樣也告訴我們必須重視民族傳統(tǒng)在中國憲政模式構(gòu)建中的重要作用,這是歷史的必然和現(xiàn)實(shí)的需要,因此,要構(gòu)建一個符合我國國情且持久存續(xù)不斷發(fā)展進(jìn)步的憲政模式,必須充分發(fā)揮中國特有的民族傳統(tǒng)對憲政模式的選擇作用。但是中國的現(xiàn)實(shí)卻是缺乏憲政的傳統(tǒng),無憲政的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)可以選取借鑒,所以又需要借鑒西方成熟的憲政經(jīng)驗(yàn),那么該如何正確處理西方憲政經(jīng)驗(yàn)與我國民族傳統(tǒng)的關(guān)系問題自然成為我們所關(guān)注的焦點(diǎn)。筆者認(rèn)為這一問題的解決應(yīng)立基于民族傳統(tǒng)對憲政模式的選擇性上,找尋西方憲政經(jīng)驗(yàn)與我國民族傳統(tǒng)的“契合點(diǎn)”,即探尋一條外國憲政經(jīng)驗(yàn)融入我國民族傳統(tǒng)文化或我國傳統(tǒng)文化接收外國憲政經(jīng)驗(yàn)的可能途徑。 基于上述考量,本文的論述將圍繞民族傳統(tǒng)對憲政模式的選擇性上加以展開,從民族傳統(tǒng)對憲政模式進(jìn)行選擇的類型著手,探討民族傳統(tǒng)對憲政模式進(jìn)行選擇的西方經(jīng)驗(yàn),并分析民族傳統(tǒng)對中國憲政模式進(jìn)行選擇的歷史必然性和現(xiàn)實(shí)性,進(jìn)而揭示在面對中國憲政模式構(gòu)建進(jìn)程中的問題時(shí)我們的應(yīng)對之道,以及構(gòu)建中國特色憲政模式所應(yīng)遵循的路徑,期許為該領(lǐng)域的理論發(fā)展能有所裨益。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：D921

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2602873