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論詮釋學(xué)意義上的原旨主義——反思惠廷頓《憲法解釋》中的認(rèn)識論困境

發(fā)布時(shí)間:2019-06-28 11:17
【摘要】:原旨主義強(qiáng)調(diào)憲法的原初意圖對憲法解釋來說具有優(yōu)先和主導(dǎo)的地位。原旨主義首先是一種解釋理論,它的目的就是使解釋與制憲者的原初意圖相一致,這反映了一種真理符合論意義上的方法論的哲學(xué)解釋學(xué);于是在歷史詮釋學(xué)理論的參照下,原旨主義就發(fā)生了認(rèn)識論的危機(jī),它的理論訴求在認(rèn)識上也是不可能的。憲法解釋更多的是作為讀者的法官在進(jìn)行意義的重新解釋與建構(gòu),法官受當(dāng)下問題意識的指引而在原有的文義中置入政治道德的考量,以完成解釋傳統(tǒng)與當(dāng)下意義的視域融合。
[Abstract]:Fundamentalism emphasizes that the original intention of the constitution has a priority and dominant position in the interpretation of the constitution. Originalism is first of all an interpretation theory, its purpose is to make the interpretation consistent with the original intention of the constitutional maker, which reflects a philosophical hermeneutic of truth in accordance with the methodology in the sense of theory, so under the reference of historical hermeneutic theory, the crisis of epistemology occurs, and its theoretical appeal is impossible in cognition. The interpretation of the Constitution is more about the re-interpretation and construction of the meaning of the judge as a reader. Under the guidance of the consciousness of the present problem, the judge places the consideration of political morality in the original meaning in order to complete the integration of the interpretation tradition and the present meaning.
【作者單位】: 中國人民大學(xué)法學(xué)博士后流動站;
【分類號】:D911

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本文編號:2507259

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