本文關(guān)鍵詞：民事訴訟人情化的合理性探究

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【摘要】：當(dāng)今時(shí)代,法治是主旋律。而我國的法治道路是一種異于西方的有中國特色的法治道路,中國特色法治道路需要汲取幾千年積淀而成的優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)法律文化。但什么才是中國傳統(tǒng)法律文化中經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的滌蕩而傳承至今的優(yōu)質(zhì)因子?本文將以中國傳統(tǒng)訴訟文化為挖掘領(lǐng)域,尋找能為今所用的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)訴訟文化因子——訴訟人情化,進(jìn)而通過一定的路徑對(duì)訴訟人情化加以完善并論證其合理性,以期這一中國特有的傳統(tǒng)訴訟文化能為中國特色社會(huì)主義法治道路的建設(shè)添磚加瓦!本文將從民事訴訟人情化的前世與今生、民事訴訟人情化與法治的沖突和暗合、民事訴訟人情化與法治沖突的消解和展望三章來進(jìn)行闡述。第一章運(yùn)用歷史回溯的方法對(duì)民事訴訟人情化的“前世與今生”進(jìn)行梳理,從而論證民事訴訟人情化并非空穴來風(fēng)。運(yùn)用類型化的研究方法,將古代訴訟人情化進(jìn)行分類并對(duì)古代人情化的原因進(jìn)行剖析�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在陜甘寧邊區(qū),它以馬錫五審判方式為寄居場(chǎng)所。傳承至今,民事訴訟司法實(shí)踐中仍然以三種方式來詮釋訴訟人情化的現(xiàn)象。訴訟人情化體現(xiàn)了對(duì)和諧人際關(guān)系的追求,同時(shí)也有實(shí)質(zhì)推理、司法能動(dòng)主義等理論基礎(chǔ)作為支撐,故民事訴訟人情化的存在合理且必要。第二章通過運(yùn)用形式法治和實(shí)質(zhì)法治這對(duì)理論模型來分析民事訴訟人情化與我國法治發(fā)展的關(guān)系。進(jìn)而得出民事訴訟人情化不僅具有理論支撐,在我國法治發(fā)展的進(jìn)程中也具有一定的合理性。具體表現(xiàn)為民事訴訟人情化雖然與形式法治和法律至上的精神相背離,具體表現(xiàn)在法官在司法實(shí)踐中“不敢用人情”、“用人情不敢正名”、“效果不統(tǒng)一”等問題。但是,我國法治發(fā)展路徑為從形式法治逐漸向?qū)嵸|(zhì)法治的演變,而如今我國法治建設(shè)正處在內(nèi)涵式發(fā)展階段即實(shí)質(zhì)法治階段,而民事訴訟人情化與實(shí)質(zhì)法治是暗合的關(guān)系,故民事訴訟人情化在我國司法實(shí)踐中存在是具有合理性的。第三章著重介紹化解民事訴訟人情化與形式法治沖突的基本方法。通過“人情入法”等方法來化解訴訟人情化與形式法治的沖突以解決在司法實(shí)踐中出現(xiàn)的法官“不敢用人情”等問題。最后,得出民事訴訟裁決堅(jiān)持以依成文法裁判為原則,當(dāng)且僅當(dāng)在法律存在漏洞時(shí)才考慮通過合議制度等適用人情;調(diào)解分為法院調(diào)解及人民調(diào)解等非司法性調(diào)解,法院調(diào)解可以優(yōu)先適用人情,但是適用人情不得違背法律的禁止性規(guī)定。這樣建議主要是考慮到調(diào)解可以在當(dāng)事人自愿的情況下,犧牲部分權(quán)利來恢復(fù)和諧關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：訴訟人情化 類型化 形式法治 實(shí)質(zhì)法治 實(shí)質(zhì)推理 司法能動(dòng)主義
【學(xué)位授予單位】：甘肅政法學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：D925.1
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-7
• 引言7-8
• 第一章 民事訴訟人情化的前世與今生8-21
• 第一節(jié) 民事訴訟人情化的前世：中國傳統(tǒng)訴訟人情化的溯源8-12
• 一、從《黃霸辨兒案》看中國傳統(tǒng)訴訟人情化8-9
• 二、中國傳統(tǒng)訴訟人情化的類型化9-11
• 三、中國傳統(tǒng)訴訟人情化的原因分析11-12
• 第二節(jié) 民事訴訟人情化的發(fā)展：陜甘寧邊區(qū)的情判12-14
• 一、馬錫五審判方式的介紹12-13
• 二、馬錫五審判方式與情判13
• 三、陜甘寧邊區(qū)情判原因分析13-14
• 第三節(jié) 民事訴訟人情化的今生：民事訴訟人情化現(xiàn)象的梳理14-21
• 一、民事訴訟人情化的界定15-16
• 二、民事訴訟人情化的法理基礎(chǔ)16-18
• 三、民事訴訟人情化的類型化解析18-21
• 第二章 民事訴訟人情化與法治的沖突與暗合21-31
• 第一節(jié) 中西方法治觀念概覽21-26
• 一、西方形式法治與實(shí)質(zhì)法治的分野22-23
• 二、我國法治觀念發(fā)展的梳理23-25
• 三、中國特色社會(huì)主義法治的基本要求25-26
• 第二節(jié) 民事訴訟人情化與法治的關(guān)系26-31
• 一、民事訴訟人情化與法治的沖突26-28
• 二、民事訴訟人情化與法治的暗合28-31
• 第三章 民事訴訟人情化與法治沖突的消解和前景預(yù)測(cè)31-38
• 第一節(jié) 法治觀念與民事訴訟人情化沖突的消解31-35
• 一、實(shí)質(zhì)法治是法治的目標(biāo)31-32
• 二、人情入法32-33
• 三、外部證成為前提33-34
• 四、理性對(duì)待民意34-35
• 第二節(jié) 敢問路在何方：民事訴訟人情化的前景預(yù)測(cè)35-38
• 一、擴(kuò)大訴訟裁判依據(jù)范圍36
• 二、法院調(diào)解優(yōu)先運(yùn)用人情36-38
• 結(jié)論38-39
• 參考文獻(xiàn)39-41
• 后記41-42
• 在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況42

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 陳秀萍;訴訟、人情與法治——現(xiàn)代法治視野中的訴訟人情化現(xiàn)象研究[J];法制與社會(huì)發(fā)展;2005年05期

2 強(qiáng)世功;;權(quán)力的組織網(wǎng)絡(luò)與法律的治理化——馬錫五審判方式與中國法律的新傳統(tǒng)[J];北大法律評(píng)論;2000年02期

3 胡旭晟;;試論中國傳統(tǒng)訴訟文化的特質(zhì)[J];南京大學(xué)法律評(píng)論;1999年01期

4 俞榮根;天理、國法、人情的沖突與整合──儒家之法的內(nèi)在精神及現(xiàn)代法治的傳統(tǒng)資源[J];中華文化論壇;1998年04期

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本文編號(hào)：616592