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清至民國時期黔東南苗族民眾的證據(jù)意識及其啟示

發(fā)布時間:2017-12-01 10:04

  本文關鍵詞:清至民國時期黔東南苗族民眾的證據(jù)意識及其啟示


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【摘要】:清至民國時期,黔東南苗族民眾具有較強的證據(jù)意識。其較強的證據(jù)意識主要體現(xiàn)在三個方面:一是注重發(fā)揮中人的證明作用;二是重視契約的制作與保存;三是將官府"減負"告示等刻碑留存。苗族傳統(tǒng)糾紛解決文化、國家訴訟法律文化以及商品經(jīng)濟的發(fā)展都對黔東南苗族民眾較強證據(jù)意識的形成有著非常重要的影響。黔東南苗族傳統(tǒng)的證據(jù)意識在當前的民事訴訟改革中具有非常重要的意義。同時,了解黔東南苗族民眾較強證據(jù)意識的形成機理,對當前人們民事訴訟證據(jù)意識的養(yǎng)成也具有一定的啟示作用。
【作者單位】: 廈門大學法學院;
【基金】:貴州省社科規(guī)劃項目(12GZYB56)
【分類號】:D929;D925;K25
【正文快照】: 一、前言所謂證據(jù)意識,是指“人們在社會生活和交往中對證據(jù)作用和價值的一種覺醒和知曉的心理狀態(tài),是人們在面對糾紛或處理爭議時重視證據(jù)并自覺運用證據(jù)的心理覺悟”。[1](P45)清至民國時期,黔東南苗族民眾有著較強的證據(jù)意識。一起發(fā)生在清乾隆時期的案件,就比較深刻地反映

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【二級參考文獻】

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2 何家弘;證據(jù)意識漫談[J];法學雜志;1998年03期

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【相似文獻】

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中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號:1240704

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