本文關(guān)鍵詞：從公平與效率的角度分析民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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文章摘要：論民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向4600字,犬舍鋼煉更方便,歐廣源李鬼與他。

　摘 要 隨著社會(huì)的發(fā)展與法律制度的完善，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度越來(lái)越快，人們的生活水平不斷地提升，我國(guó)正處于飛速發(fā)展的時(shí)期。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)還存在著貧富差距較大的情況，加入無(wú)法把其合理的解決，會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與社會(huì)秩序的穩(wěn)定有著很大的影響。“公平與效率”在我們的經(jīng)濟(jì)生活中是一個(gè)廣泛具有的基礎(chǔ)問(wèn)題。在一些特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況之下，法律對(duì)于加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大的作用，而民商法和經(jīng)濟(jì)法能給其提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)對(duì)這兩者進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，讓其有效地融合，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展有著重大的意義。本文就在此背景下，從公平與效率視角對(duì)民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向進(jìn)行研究，希望能提供相應(yīng)的依據(jù)。
　　關(guān)鍵詞 民商法 經(jīng)濟(jì)法 價(jià)值取向 公平 效率
　　作者簡(jiǎn)介：周建平，浙江杭天信律師事務(wù)所，四級(jí)律師，研究方向：民商法。
　　中圖分類號(hào)：D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.11.298
　　從古到今，我們對(duì)于法律價(jià)值所具有的含義都具有著不同的看法，國(guó)內(nèi)外的很多研究學(xué)者也在從不同領(lǐng)域進(jìn)行探索。當(dāng)前，公平、效率、安全以及正義這幾方面都是廣大學(xué)者統(tǒng)一關(guān)注熱點(diǎn)，它體現(xiàn)著法律的基本價(jià)值。在這些法律價(jià)值中，已經(jīng)基本讓大部分學(xué)者對(duì)于法律價(jià)值的觀念得到了滿足，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家的法律，都是以體現(xiàn)法律的價(jià)值當(dāng)作諸位主要的目標(biāo)。價(jià)值取向?qū)τ谒械姆蓙?lái)講都有著不容忽視的重要作用。所有法律政策的主要目標(biāo)都是為社會(huì)服務(wù)、為人民服務(wù)，保證社會(huì)的穩(wěn)定與安康，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)的進(jìn)步需要法律的不斷完善，法律給予了自身的價(jià)值，同事，只有把法律的價(jià)值徹底的發(fā)揮出來(lái)，才能體現(xiàn)法律存在的意義。不同的法律有著不同的價(jià)值取向，而不同的價(jià)值取向，就會(huì)對(duì)公平與效率的影響出現(xiàn)區(qū)別。只有在公平與效率這兩點(diǎn)的科學(xué)結(jié)合之下，法律工作才能更加有效地進(jìn)行，最終讓人們的利益不受損害，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。因?yàn)槊總�(gè)部門的政策都是不一樣的，這也就造成了法律價(jià)值取向的不同，本文就對(duì)民商法與經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行具體的探討。
　　一、 公平與效率在法律價(jià)值中的意義
　�。ㄒ唬┕皆诜蓛r(jià)值中的意義
　　公平是法律追求的主要價(jià)值之一，因?yàn)槊總�(gè)人的差別，在社會(huì)中沒(méi)有絕對(duì)的公平之說(shuō)，只能是相對(duì)的公平。通俗的說(shuō)，公平就是責(zé)任與義務(wù)相結(jié)合，每個(gè)人都需要承擔(dān)其自己的責(zé)任，獲得應(yīng)有的利益。在社會(huì)的角度上來(lái)看，公平應(yīng)該是一種環(huán)境，社會(huì)的責(zé)任與義務(wù)表現(xiàn)在公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、利益分配以及其他方面的機(jī)會(huì)、過(guò)程與結(jié)果的公平中。公平這一法律價(jià)值的目的就是能為人們做出保障，幫助人們能夠培養(yǎng)公平公正的認(rèn)識(shí)，讓人們能夠自覺(jué)地按照法律尋求公平與正義，建設(shè)一個(gè)公平的社會(huì)，需要法律的支持，另外也需要社會(huì)全體人員的長(zhǎng)時(shí)間努力。
　　（二）效率在法律價(jià)值中的意義
　　社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與日常的生活中時(shí)刻存在著各種矛盾，人們的利益常常會(huì)產(chǎn)生沖突，在進(jìn)行了雙方與多方的調(diào)解之下，還無(wú)法產(chǎn)生共同意見(jiàn)時(shí)，就需要使用法律來(lái)解決這一問(wèn)題。在這時(shí)，法律的公平性就顯得十分關(guān)鍵。另外，在這過(guò)程中也需要有較高的效率，不然無(wú)法控制事態(tài)的發(fā)展。法律為社會(huì)和個(gè)人的行為都指定的原則，在相應(yīng)的原則制約下，社會(huì)能夠穩(wěn)定的運(yùn)行，在社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不管是集體利益還是個(gè)人的利益，都需要有一定的制約，在這種有規(guī)則的環(huán)境中能夠讓法律的效率得到提升，進(jìn)而讓每個(gè)社會(huì)活動(dòng)都能和諧、穩(wěn)定的進(jìn)行。效率的法律價(jià)值不光能夠?qū)Ψ傻膱?zhí)行狀況產(chǎn)生影響，同時(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)也十分重要。對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，對(duì)于資源的使用效率就是重點(diǎn)，法律的標(biāo)準(zhǔn)作用讓效率更進(jìn)一步的體現(xiàn)。
　　二、民商法與經(jīng)濟(jì)法之公平、效率的價(jià)值
　�。ㄒ唬┕降姆蓛r(jià)值
　　對(duì)于法律的公平價(jià)值，每位研究學(xué)者都有著不同的定義。比如很多學(xué)者認(rèn)為政治，就是意味著公平；還有一部分學(xué)者認(rèn)為每個(gè)人都平等即為公平；除此之外，還有一種說(shuō)法就是認(rèn)為公平是代表著科學(xué)的對(duì)正義進(jìn)行分配。實(shí)際上，在不同的時(shí)間階段中，就算是一個(gè)人也會(huì)對(duì)其有著不同的體會(huì)。馬克思曾經(jīng)就這樣說(shuō)過(guò)：“古羅馬人與希臘人曾經(jīng)覺(jué)得奴隸制就是一個(gè)公平的制度，但是在1789年，資產(chǎn)者覺(jué)得的公平是廢除這一制度，所以，公平永遠(yuǎn)都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)的不同和人的不同而出現(xiàn)改變。”到目前為止，公平在大部分的情況之下是代表權(quán)利和義務(wù)在社會(huì)與主體這兩個(gè)方面的分配，從而讓社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)都能做到一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)較為和諧的情況。在法律原則之中，公平價(jià)值獲得了徹底的展現(xiàn)，它不是作為一個(gè)系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)讓人們運(yùn)行，而是由于法律的改變而改變其自身的含義，是一個(gè)道德規(guī)范與行為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范。
　�。ǘ┬实姆蓛r(jià)值
　　法律是社會(huì)關(guān)系的主要表現(xiàn)之一，它可以更好的讓人們存在的矛盾沖突得到處理，通常的社會(huì)關(guān)系矛盾和沖突，就是人們的益處存在著沖突。法律的作用就是使用相應(yīng)的方式與方法來(lái)把這些矛盾沖突更好的調(diào)節(jié)與平衡，它使用的主要方式就是經(jīng)過(guò)調(diào)節(jié)彼此的矛盾沖突，讓各方益處得到平衡，進(jìn)而表現(xiàn)出法律的作用。每個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系最重要的都是益處，同時(shí)，只有益處才能把社會(huì)中的個(gè)體彼此結(jié)合起來(lái)，而法律就是使用這些不同益處，彼此的調(diào)節(jié)與控制來(lái)達(dá)到一個(gè)平衡。另外，法律也是保證社會(huì)的和諧與秩序的主要重點(diǎn)，它主要的方式就是讓全部的矛盾與沖突解決，讓彼此的益處達(dá)到平衡。在這些益處當(dāng)中，主要包括了公共、社會(huì)與個(gè)人的益處。所以，把每個(gè)人所追求的益處行為使用科學(xué)的方式變得合理，符合社會(huì)的實(shí)際情況，就是法律所具備的最基本的功能，經(jīng)過(guò)法律政策與制度的方式讓它變得標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)尊重并且追求效率的實(shí)質(zhì)，，進(jìn)而達(dá)成把個(gè)體的活動(dòng)上升到組織層面。通過(guò)法律的方式，不斷地把個(gè)體的努力，向社會(huì)努力的方向進(jìn)展，讓個(gè)體的效率向社會(huì)效率所靠攏。
　　三、民商法與經(jīng)濟(jì)法在公平、效率的價(jià)值取向上的比較
　　（一）兩者的相同價(jià)值取向
　　民商法與經(jīng)濟(jì)法有著諸多的價(jià)值取向都是相似的。就像在公平價(jià)值的表現(xiàn)中，民商法與經(jīng)濟(jì)法都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切相關(guān)的兩個(gè)部門，也是讓市場(chǎng)能夠進(jìn)行公平的交易的重點(diǎn)。在這之中，民商法使用的是高的公平標(biāo)準(zhǔn)。把公平標(biāo)準(zhǔn)與誠(chéng)實(shí)信用標(biāo)準(zhǔn)來(lái)相比，實(shí)質(zhì)上，公平標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容的表現(xiàn)要大大超過(guò)誠(chéng)實(shí)信用標(biāo)準(zhǔn)的。也就是代表，公平標(biāo)準(zhǔn)能夠體現(xiàn)出民商法的精髓。而在經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中，還是具有許多把公平當(dāng)成是經(jīng)濟(jì)法價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)研究者。從效率的標(biāo)準(zhǔn)中，民商法與經(jīng)濟(jì)法的主要目標(biāo)是全部相同的，也就是代表兩者在每個(gè)制度的規(guī)劃上，直接或者間接把達(dá)成社會(huì)利益與個(gè)人的利益作為目標(biāo)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提升，讓整個(gè)社會(huì)更好的發(fā)展與進(jìn)步。民商法就是基于平等的角度，再科學(xué)的使用好個(gè)人財(cái)產(chǎn)的活動(dòng)與公平的標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)得多有關(guān)的毅力，在商事的法律當(dāng)中，就更為重視效率為大這一標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法則是使用企業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)的宏觀經(jīng)濟(jì)利益，進(jìn)而讓整個(gè)社會(huì)與人們的利益獲得增加。因此，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)個(gè)體法，還是宏觀經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)保障法以及市場(chǎng)管理法，這兩點(diǎn)都是保證與推動(dòng)社會(huì)整體利益的主要關(guān)鍵之處。

�。ǘ﹥烧叩牟煌瑑r(jià)值取向
　　民商法和經(jīng)濟(jì)法也有著不一樣的價(jià)值取向。從宏觀的方面來(lái)看，在系統(tǒng)的價(jià)值取向中，民商法是屬于私法的范圍，站在個(gè)體的角度；經(jīng)濟(jì)法是公司結(jié)合的范圍，站在社會(huì)系統(tǒng)的角度。從圍觀的方面來(lái)看，在公平價(jià)值的取向上，這兩種法律就有著以下差別。
　　第一，民商法與經(jīng)濟(jì)法在生產(chǎn)基礎(chǔ)上的不同，在民商法中公平生產(chǎn)代表的是生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的成果，通過(guò)最初的自主交換交易中，就不斷確定了法律制度。所以，在這時(shí)的公平的重點(diǎn)是對(duì)人們個(gè)體權(quán)利的維護(hù)。而在經(jīng)濟(jì)法的公平價(jià)值取向上，許多狀況都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展導(dǎo)致市場(chǎng)失去平衡，也就是造成了資本主義國(guó)家主動(dòng)拋棄“守護(hù)人”的角色，之后政府主動(dòng)運(yùn)用公共權(quán)利到市場(chǎng)當(dāng)中，進(jìn)而維持社會(huì)相對(duì)上的公平。
　　第二，在公平原則上的區(qū)別。民商法的公平原則中具有了平等的氛圍，以及在統(tǒng)一的起跑線上，并且能夠在全部的法律中使用，而且獲得的結(jié)論也是相對(duì)的公正。
　　第三，在公平實(shí)現(xiàn)的方法上存在著不同。民商法主要是使用平等的原則，從而認(rèn)為所有權(quán)的有關(guān)規(guī)定、私權(quán)保護(hù)與契約自由等私法的規(guī)定，另外，還有標(biāo)準(zhǔn)對(duì)操作規(guī)則的約束與公平交易的作用，最后建設(shè)好相對(duì)科學(xué)的公平保證與改正制度。但是經(jīng)濟(jì)法與民商法就有很大的區(qū)別，由于經(jīng)濟(jì)法是直接運(yùn)用政府干預(yù)的方法來(lái)操作，它首先就是經(jīng)過(guò)設(shè)定有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)原則、市場(chǎng)秩序與系統(tǒng)的調(diào)節(jié)等讓社會(huì)利益不斷地向公平發(fā)展。
　　第四，民商法與經(jīng)濟(jì)法在公平中的區(qū)別。民商法的公平展現(xiàn)在方式、個(gè)體與起點(diǎn)等的公平上，但是經(jīng)濟(jì)法主要是體現(xiàn)在社會(huì)系統(tǒng)與實(shí)際的公平。
　�。ㄈ﹥烧咴谛蕛r(jià)值取向上的展現(xiàn)
　　民商法和經(jīng)濟(jì)法在效率價(jià)值的取向上有著兩點(diǎn)不同之處。第一，民商法與經(jīng)濟(jì)法在利益的重視方面中存在區(qū)別。民商法主要是重視單一的進(jìn)記憶力，使用單一經(jīng)濟(jì)利益的方式來(lái)促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是經(jīng)濟(jì)法主要忠實(shí)的是系統(tǒng)的利益與社會(huì)的利益。第二，民商法與經(jīng)濟(jì)法在效益與效率的關(guān)系中存在差別。因?yàn)榇蟛糠秩硕际前研б娈?dāng)成是效率的另一方面，效益和效率又是有系統(tǒng)和單一的不同。但是民商法保證的經(jīng)紀(jì)人所具有的驅(qū)利性，就是另一方面效益中最具代表性的，是單一的效益與效率。但是，當(dāng)中的單一效益和效率的追求卻和系統(tǒng)的追求并沒(méi)有很大的關(guān)聯(lián)，系統(tǒng)的效益與效率并不會(huì)由于單一的提升而產(chǎn)生改變，但是經(jīng)濟(jì)法的效率價(jià)值取向就是直接追求系統(tǒng)的效益和效率。
　　四、結(jié)論
　　總而言之，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與人們生活水平的不斷提升，但是依然存在著很多問(wèn)題，制約了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率及社會(huì)的和諧穩(wěn)定產(chǎn)生了很大的影響。法律對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著推動(dòng)功能，民商法和經(jīng)濟(jì)法對(duì)于我們的社會(huì)發(fā)展又密不可分，只有正確的對(duì)民商法和經(jīng)濟(jì)法在公平與效率的關(guān)聯(lián)之間做好處理，把這兩者有機(jī)的結(jié)合，才能推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證社會(huì)的和諧穩(wěn)定。公平和效率的價(jià)值在市場(chǎng)的調(diào)解中，可以算是無(wú)法分割的存在，彼此相連，無(wú)論是缺少任何一個(gè)都會(huì)變得不完整。民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向，只有融合來(lái)運(yùn)用，而不是單一的發(fā)揮一種功能，只有這樣才可以讓民商法與經(jīng)濟(jì)法的作用得到充分的體現(xiàn)。
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