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  本文選題：平等　切入點：主體　出處：《法律科學-西北政法學院學報》1998年02期

【摘要】：我國《民法通則》第２條規(guī)定了平等主體，，但是，主體的平等性不僅僅是規(guī)定于法條中的詞句，它更需要深刻的反思。從羅馬法、教會法、封建法、莊園法、商法、城市法直至近現(xiàn)代民法的產(chǎn)生，其中包含著對于主體及主體的平等性的覺悟和規(guī)范。本文通過對民法中平等主體的發(fā)展過程，認為人法在近現(xiàn)代民法中，占據(jù)著重要地位，是近現(xiàn)代民法的重要特色。揭示了平等主體是民法的靈魂，也是民法移植過程中需要正視的重要問題。不重視主體的平等性，民法將失去其靈魂
[Abstract]:Article 2 of the General principles of Civil Law of our country stipulates the equal subject, but the equality of subject is not only the words stipulated in the law, but also the profound reflection. From Roman law, church law, feudal law, manor law, commercial law, The emergence of urban law and modern civil law includes the consciousness and criterion of the equality of subject and subject. Through the development of equal subject in civil law, the author thinks that human law occupies an important position in modern civil law. This paper reveals that the equal subject is the soul of civil law and an important problem to be faced in the process of transplantation of civil law. If we do not attach importance to the equality of subject, civil law will lose its soul.
【分類號】：D913

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本文編號：1696612