本文關(guān)鍵詞： 國家契約 宗教契約 政治契約 憲政契約 私法 契約論 霍布斯 合法性 自然狀態(tài) 法律　出處：《學(xué)術(shù)研究》2009年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在中國文化中,契約的使用局限于民法、商法等私法領(lǐng)域,而在西方社會,契約話題并沒有固定在私法領(lǐng)域,相反,它被用于各種各樣的目的,來證明各種現(xiàn)象的正義性、合理性、合法性、神圣性。人們可以用它來解釋社會、國家、政府、主權(quán)者、程序原則、道德宗教的權(quán)威。西方契約的這種超越私法性,使那些缺乏契約論據(jù)的制度和實(shí)踐面臨被拋棄或拒絕的窘境。
[Abstract]:In Chinese culture, the use of contract is limited to the field of private law such as civil law and commercial law. In western society, the topic of contract is not fixed in the field of private law. On the contrary, it is used for various purposes to prove the justice of various phenomena. Rationality, legitimacy, sanctity. People can use it to explain the social, state, government, sovereign, procedural principles, moral and religious authority. The lack of contract arguments for institutions and practices to be abandoned or rejected the dilemma.
【作者單位】： 武漢大學(xué)法學(xué)院;廣東省委宣傳部研究室;中山大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：2007年廣東省哲學(xué)社會科學(xué)一般項目“黨內(nèi)民主與中國憲政之路”(07G05)階段性成果
【分類號】：D913

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1518847