【摘要】：在城市老齡化日趨嚴重的今天,青年對這一現(xiàn)象的態(tài)度成為社會關(guān)注的熱點。對"80后"城市青年的調(diào)查發(fā)現(xiàn),青年在精神贍養(yǎng)對象的責(zé)任認同上遵循著血緣關(guān)系為先兼顧姻親關(guān)系的原則,履責(zé)動機具有鮮明的"反哺"性質(zhì),理想目標的定位日趨現(xiàn)代化,但在履責(zé)時間起點的認識上分歧顯著。情感慰藉方式因居住方式的不同而有別,精神贍養(yǎng)行為表現(xiàn)為禮節(jié)性尊重較容易,但在事關(guān)子女切身利益或核心價值觀念時尊親較難。在社會融入支持方面,"文化反哺"已成常態(tài),積極支持老人參加社會活動,支持老人展示生命潛能也是融入支持的重要方式。
[Abstract]:With the aging of cities becoming more and more serious, the attitude of youth to this phenomenon has become a hot spot of social concern. The investigation of the urban youth of the "post-80s" shows that the young people follow the principle of blood relation as the first consideration to the in-laws relationship in the recognition of the responsibility of the spiritual support object, and the motive of the duty has a distinct nature of "back feeding". The orientation of ideal target is modernizing day by day, but the understanding of the starting point of duty time is obviously different. The emotional comfort mode varies according to the way of living. The behavior of spiritual support is easy to show courtesy respect, but it is more difficult to respect one another when it concerns the children's vital interests or core values. In the aspect of social integration and support, "cultural feedback" has become the norm. It is also an important way to support the elderly to participate in social activities and to show their life potential.
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院;杭州師范大學(xué)政治與社會學(xué)院;
【基金】：浙江省社會科學(xué)界聯(lián)合會研究課題重點課題“城市空巢老人精神養(yǎng)老需求分析及老年自組織建設(shè)研究”的階段性成果,項目編號:2014Z004
【分類號】：D649;D922.1

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本文編號：2405052