本文選題：民間文學(xué)藝術(shù) + 民間文學(xué)藝術(shù)作品��； 參考：《社會(huì)科學(xué)家》2015年03期

【摘要】：1976年《突尼斯版權(quán)示范法》將"民間文學(xué)藝術(shù)"等同于"民間文學(xué)藝術(shù)作品",給予著作權(quán)法保護(hù),此立法模式影響了一些發(fā)展中國家,也對我國相關(guān)學(xué)術(shù)研究以及立法草案產(chǎn)生了較大的影響。但該法并未產(chǎn)生實(shí)效,且其理念和立法模式也因?yàn)閾p害了版權(quán)法基本原則而備受批評,赴其后塵的各種立法嘗試也一直不為國際主流社會(huì)所接受和認(rèn)同。為避免重蹈該法覆轍,文章擬對其立法的進(jìn)路和規(guī)定進(jìn)行梳理,對其中存在的缺陷與問題展開分析,期望能對我國相關(guān)學(xué)術(shù)研究、立法與司法實(shí)踐提供借鑒與參考。
[Abstract]:The 1976 Tunisian Model copyright Law equates "folklore" with "folklore" and gives protection to copyright law. This legislative model has affected some developing countries. Also to our country related academic research as well as the legislation draft has produced the big influence. However, the law has not been effective, and its concept and legislative model have been criticized for harming the basic principles of copyright law, and various legislative attempts to follow suit have not been accepted and recognized by the mainstream international society. In order to avoid repeating the mistakes of this law, this article intends to sort out the ways and regulations of its legislation, analyze the defects and problems existing therein, and hope to provide reference and reference for the relevant academic research, legislation and judicial practice in our country.
【作者單位】： 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院;
【分類號】：D923.41

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