宗教財(cái)產(chǎn)歸屬與宗教團(tuán)體的法律實(shí)體地位選擇
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【摘要】:由于特定的歷史原因與現(xiàn)實(shí)發(fā)展,中國(guó)宗教財(cái)產(chǎn)的歸屬狀況非常復(fù)雜,所帶來(lái)的社會(huì)矛盾和法律問(wèn)題也日益突出。深入來(lái)看,中國(guó)宗教財(cái)產(chǎn)的核心問(wèn)題就是所有權(quán)的主體是虛位的,甚至是缺位的。在宗教團(tuán)體不具有法人地位的情況下,是很難對(duì)宗教采取法律保護(hù)的。為此,應(yīng)依據(jù)中國(guó)宗教與靈性的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì),依據(jù)中國(guó)法人分類的現(xiàn)狀積極推動(dòng)各類宗教團(tuán)體與現(xiàn)有法人類型的結(jié)合。各宗教或靈性團(tuán)體從自己的目的與特點(diǎn)出發(fā),自由選擇多種法律組織形式。在此基礎(chǔ)上,由專業(yè)政府機(jī)構(gòu)來(lái)解決宗教或靈性團(tuán)體所產(chǎn)生的各種問(wèn)題。法院遵循教會(huì)自決的原則來(lái)解決教會(huì)內(nèi)部財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng)。
【作者單位】: 安徽工業(yè)大學(xué)商學(xué)院;
【分類號(hào)】:D923.2;D922.19
【正文快照】: 一、宗教財(cái)產(chǎn)的復(fù)雜現(xiàn)狀宗教財(cái)產(chǎn)是對(duì)當(dāng)前宗教團(tuán)體擁有的,以及用于各類宗教活動(dòng)的財(cái)物的概括性說(shuō)法。這一說(shuō)法既與歷史上形成的“教產(chǎn)”有著顯著的差異,也與法律上認(rèn)可保護(hù)的宗教法人的財(cái)產(chǎn)有著一定區(qū)別。不過(guò),從宗教財(cái)產(chǎn)這一大眾化的詞語(yǔ)出發(fā),可以便于提出和討論越來(lái)越突出的
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1280851
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