本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)繼承制度的歷史變遷

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【摘要】：中國傳統(tǒng)繼承制度以禮法和宗法作為最高行為指南。身份繼承叫"承祧",遵循嫡長子制度;物質(zhì)繼承叫"析產(chǎn)",遵循諸子均分制度。在三代宗法時(shí)代,身份繼承是繼承的中心問題。到了法家時(shí)代,則強(qiáng)調(diào)財(cái)產(chǎn)繼承而壓制身份繼承。在儒家時(shí)代,傳統(tǒng)繼承體現(xiàn)出多元包容的特色,而且加入了家風(fēng)繼承的新元素,極大豐厚了傳統(tǒng)繼承的文化底蘊(yùn)。在國家法律與民間行為脫節(jié)的今天,如欲構(gòu)建行之有效的繼承法制,仍需回采歷史,吸收儒家繼承文化的精華。
【作者單位】： 洛陽師范學(xué)院政法與公共管理學(xué)院;Shanghai
【分類號(hào)】：D923.5
【正文快照】： 作者鄧長春,洛陽師范學(xué)院政法與公共管理學(xué)院副教授、法學(xué)博士(河南洛陽471934)。中國傳統(tǒng)社會(huì)以禮法維系家國天下的運(yùn)行秩序,保證文明的有序傳承。在中國古代的禮法傳統(tǒng)中,繼承不僅僅是一冊白紙黑字、有條有款的成文法律,也不是一個(gè)只涉及物質(zhì)財(cái)富的世俗規(guī)則,而是中華法系特

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